氏姓無常，以大人健者名字爲姓。。，。熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。中黃門掌兵以玉具、隨侯珠、斬蛇寶劍授太尉，告令群臣，群臣皆伏稱萬歲。。，。、”即作湯二升，再服，須臾，吐出三升許蟲，頭赤而動，半身猶是生魚脍，所苦便愈。。，。

拜訖，令譯曉使者曰：“單于新立，誠慚于左右，願使者衆中無相屈折也。。，。當始衰者，謂劉表妻當死，諸將並零落也。。，。日月相推，日舒月速，當其同所，謂之合朔。。，。種拂于是舉薦劉翊焉孝廉，他役去。。，。郡裏有五谷、麻布，出産紅色的玉和上等的貂。。，。、

現在夏育、田晏的才能謀略，未必超過段頰，鮮卑種族部衆，不比以往弱小。。，。、國家舉行祭祀及婚喪大典時，掌管上奏吉日及時節禁忌之事。。，。

長、相四百石及三百石，丞、尉皆二百石。。，。、太史令張壽王挾甲寅元以非漢曆，雜候清台，課在下第，卒以疏闊，連見劾奏，《太初》效驗，無所漏失。。，。從前堯命令羲仲住在埚夷，那兒有個地方叫做旸谷，是太陽出來的地方。。，。方相氏用黃金做成四只眼睛，外蒙熊皮，玄色上衣，朱色下裳，持戈舉盾，站立駕馭四馬車做先驅。。，。商議的人只考慮西域極其逼遠，救助西域花費很大，沒有想到前代的人苦心勤勞的用意。。，。

百姓有善事惡事，報告監察官員。。，。熹平四年，宗绁的孫子宗誠上書稱：“臣由祖父宗绀傳授曆術，現在月食法應當有所改變，臣推得今年十二月當有月食，而官曆推得在下一年正月。。，。秦國吞並六國，淮夷、泗夷都分散爲普通民家。。，。、凡置官之本及中興所省，無因複見者，既在《漢書•百官表》，不複悉載。。，。張升所著的賦、誅、頌、碑、書，一共有六十篇。。，。、

中二幹石以上官員贈予有車帷的辎車，左邊畫青龍，右邊畫白虎，前邊畫朱雀，後邊畫玄武；公爵、侯爵以上，椅上畫鹿，轼上晝熊。。，。；、州牧劉焉表薦之，時王塗隔塞，诏命竟不至。。，。時諸生長沙陳平子亦同在學，與式未相見，而平子被病將亡，謂其妻曰：“吾聞山陽範巨卿，烈士也，可以托死。。，。

安帝元初年間，疏勒王安國因爲舅舅臣盤有罪，將他流放到月氏，月氏王對他很是親近喜歡。。，。又說：“臣下不聽從國君之言，稱作不火。。，。其耆者言，嘗于海中得一布衣，其形如中人衣，而兩袖長三丈。。，。

到光武皇帝幾次頒下诏書，發出了曆法改革的先聲，孝明皇帝時用實測比較了《四分曆》的可行性，孝章皇帝正式頒行《四分曆》。。，。在這一天判決刑案，處決死囚，已經違背了在該節氣宜生長而不宜殺伐的法則了；更加速離了焉政要做到平和隨時的大義。。，。；永和三年十二月戊戌朔，日有獨之，在須女十一度。。，。

又返回河閑買田地住宅，修造房屋樓觀。。，。”良少誕節，母憙驢鳴，良常學之，以娛樂焉。。，。居以列宿，終于四七，受以甲乙，終于六旬。。，。大將軍從事中郎李固反駁說：“如果荊州、楊州沒發生事情，征調兵力是可以的。。，。、十月戊子日，有很亮的流星從西南向東北劃過，發出雷鳴般的響聲。。，。

梳假髻，插步擂，戴發簪和珥飾。。，。複順，五十八日行九度，又五十八日行十一度，在日前十三度有奇，而夕伏西方。。，。他們把許多香料合在一起，將香料的汁煎煮做成蘇合。。，。臣看到匈奴貢獻的東西越多，就知道匈奴國內越空虛，要求歸附親近越急迫，他們的恐懼就越厲害。。，。以此稱霸，就會兼並天下；先占據雍州，就會建立特殊的功績，慘治文德，財富就會豐足；推行武力，士卒就會奮力建功；治理政治，百姓就會服從朝廷的教化；篡奪謀逆，也就難以得手；進攻其它地方，就會百戰百勝；退回來防守，必會綽綽有余：這本是帝王基業發源的園圃，並且是守保國家的重要憑借。。，。；

當時也在座的汝南人張孟舉去責備李充說：“昨天聽到足下與鄧將軍談論士人沒說完，就當面激烈指責，不遵循中庸平和之道，說出口的話所造威的後果，不能用來爲子孫增輝造福。。，。”谯玄仰頭朝天感歎說：“唐堯是大聖人，許由以做官爲恥；周武王道德至高，伯夷堅持挨餓。。，。；熒惑爲凶衰，輿鬼屍星主死亡，熒惑入之爲大喪。。，。後廣陵王荊與沈涼、楚王英與顔忠各謀逆，事覺，皆自殺。。，。、到宣帝時，派光祿大夫義渠安國巡視各羌人部落，先零羌的酋豪說：“希望能夠渡過湟水，到人們不種田的地方去放牧。。，。