船上的地方擁擠狹窄，他又不肯離開劉晏的身邊，左右的人都捂著鼻子吃不下飯去，不堪忍受。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、

老先生只在屋裏端坐繩床，正心參禅，經常三百天二百天不出屋。。，。有一人朱衣金冠，乘車而下，谒帝曰："我九天采訪，巡糾人間，欲于廬山西北，置一下宮，自有木石基址，但須工力而已。。，。又入一院，見青童五六人，相顧笑語而去。。，。以珊瑚鈎擊盤而歌曰："勸君酒，爲君悲。。，。"主簿因以函書擲賈人船頭，如釘著，不可取。。，。

揭開被子一看，只留下全身的皮，像蟬蛻下的皮一樣。。，。無幾，祿山反，河朔盡陷，唯平原城有備焉，乃使司兵參軍馳奏。。，。有的病人來求馬自然治病，馬自然沒有藥，只用竹拐杖擊打痛處。。，。那位大將軍也說："你不說話，我還有更毒辣的手段對付你老婆！"說著命令擡來了锉碓，從腳上開始一寸寸地锉他的妻子。。，。！合肥郡有個外鄉人叫李處士，自己說能通神人的言語，他說的事很准，全郡的人對他肅然起敬，像信奉神明一樣信奉他。。，。如此五年，明生更加勤勞恭敬，夫人贊歎地對他說："你真可教，是個一定能夠得道的人。。，。

陳金一個人看見棺材蓋上有粉狀物，微微發出硫黃的氣味。。，。（出《廣異記》）　　有個叫王老的人，常在西京賣藥，幾個世代的人都見到過他。。，。"因令暹閉目，執其手，令暹跳下。。，。忽爲豪僧十輩，微詞所嘲，姑罵之。。，。"她又順便問："佛是幹什麽的？"法朗就詳細地說給她聽。。。？

"于是老胡人拿出玉液來把珍珠洗了洗，光照滿屋。。，。王常出獵，因得群鹿十余頭，困已合，計必擒獲，無何失之，不知其處，召山人問之。。，。他回頭看，還能望見岸上的人們揮手送他，有一百來人。。，。幼不茹葷血，好清靜，家貧無香，以柏葉、柏子焚之。。，。、同郡有個太尉叫陳耽，專門爲王遠建了一座修道的專室，並早晚向他行禮叩拜，只說是向他祈福，並不說想跟他學道。。，。李司倉跟隨王老到他的住處，那裏是茅屋竹亭，潇灑可望。。，。

仇生來了，又玄用大杯斟酒給仇生喝，仇生推辭說不能全飲，堅持辭謝。。，。其要以子午之年五月戌酉、十一月卯辰爲吉，醜未之年六月戌亥、十一月辰巳；寅申之年七月亥子、正月巳午；卯酉之年八月子醜、二月午未；辰戌之年九月申未、三月寅醜；巳亥之年十月申酉、四月寅卯。。，。；、珏以新節度使同姓名，極用自驚，乃改名寬。。，。

"小女孩留連了幾天，吃的是珍奇的飯菜、甘甜的果品，小女孩都不想回家去了。。，。、母親聽從她，她就遷居山頂，自此經常誦讀《道德經》、《黃庭內篇》。。，。、筵席散後，薛生問崔宇喜歡哪一個女子，崔宇就說喜歡彈箜篌的那個。。，。曾經有一個道士，自己說姓梅，來拜訪崔景唐。。，。

志在典墳，僻于林薮，探義而星歸腐草，閱經而月墜幽窗，兀兀孜孜，俾夜作晝，無非搜索隱奧，未嘗暫縱揭時日也。。，。所以說聖賢掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方術，而常人用它只能帶來禍，這是由于他們的職位和使命不相同。。，。其後道士張方，亦居此山，于石室中棲止。。，。前道士命左右曰："擔人甚饑，與之飯食。。，。又看到一個很大的府第一眼望不到頭，鑲珠的門扉在日光下閃動，裏面有帳幄屏帷及珠翠珍玩，沒有一件不盡善盡美，超過貴戚之家了。。，。