臣聞先王制典，籍田有日，司徒鹹戒，司空除壇。。，。太後使人檢視，根遂詐死，三日，目中生蛆，因得逃竄，爲宜城山中酒家保。。，。接著掃視遠方而行，改換兵車，調轉車頭，去遼闊的天上，抵臨河伯馮夷，驅使東方之神句芒，越過遙遠幽暗的天空，走出明亮的上界，到達天河從天潢直渡。。，。憲、景等日益橫，盡樹其親黨賓客于名都大郡，皆賦斂吏人，更相賂遺，其余州郡，亦複望風從之。。，。、自從王渙去世以後，皇帝連續下诏書給三公，要他們專門挑選洛陽令，但挑出來的都不稱職。。，。用良者，宜使州郡核舉賢良，隨方委用，責求選舉。。，。

曹節徑自進宮，對皇帝說：“陽球原是殘酷凶暴的官吏，以前三府上書說應當免去他的官職，因爲他在九江時的微末功勞，又被提拔任用。。，。”班超說：“不入虎穴，不得虎子。。，。難道天性智能自有周密褊狹，先後的需要標准不同嗎？應氏七世以才學聞名，而應奉、應劭文采興盛。。，。？、”天剛黑，去，不是壯士所焉！”衆人說：“好。。，。！甫兵漸盛，使其士大呼武軍曰：“窦武反，汝皆禁兵，當宿衛宮省，何故隨反者乎？先降有賞！”營府素畏服中官，于是武軍稍稍歸甫。。，。？！何者？朽骨無益于人，而文王葬之；死馬無所複用，而燕昭寶之。。，。；？

則善吏知奉公之祐，惡者覺營私之禍，胡馬可不窺長城，塞下無候望之患矣。。，。傳說：“一定有非同一般的人，纔會有非同一般的事情；有了非同一般的事情，纔會有非同一般的功勞。。，。；

曹操將定冀州，乃率衆詣邺降，拜平北將軍，封安國亭侯。。，。非聖賢書不讀，不重視寒喧交往。。，。有司請遣諸王歸藩，不忍許之，及帝崩，乃就國。。，。元和二年，三公上言江陵在京師正南，不可以封，乃徙爲六安王，以廬江郡爲國。。，。陛下龍飛即位，雖從藩國，然處九天之高，豈宜有顧戀之意。。，。郡人上邽姜岐，守道隱居，名聞西州。。，。

邪枉熾結，海內希風之流，遂共相標榜，指天下名士，爲之稱號。。，。君王去世，裏巷之人尚且做盜賊，想要有所希望，何況王呢！接受天命的君王，是上天所立，不可以圖謀他。。，。！在事數言便宜，爲人開稻田數百頃。。，。笃發書收客，曰：“大將軍椒房外家，而皇子有疾，必應陳進醫方，豈當使客千裏求利乎？”遂殺之。。，。？後任崔篆爲建新大尹，崔篆不得已，歎息說：“我生于衰敗之世，又逢澆、羿那樣的國君，上有老母，下有兄弟，怎能只自己廉潔而危害自己的親人呢？”于是單車到任，自稱有病而不管事，三年不巡查縣裏。。，。？、

羌戎未動，策其將反，馬賢始出，頗知必敗。。，。所以臣頂霜踏雪，不畏辛勞，實在指望一次勝利的運氣，從而建立一生的功業。。，。臣驚慌害怕，心中實在不安，每次趕上朝見，猶豫且不知如何是好。。，。初，祖父陵，順帝時客于蜀，學道鶴鳴山中，造作符書，以惑百姓。。，。

軍中恐，晏等勸激兵士，殊死大戰，遂破之。。，。我愚蠢地希望陛下中宮嚴厲地告誠實憲等人要閉門自守，不要隨意與士大夫交往，防患于末然，慮禍于無形，使窦憲能永保福祿，君臣共同歡樂，沒有一絲一毫的隔閡。。，。先帝聖德遠覽，瞻前顧後，遂複出使，事同前世。。，。其冬，車駕爲李傕等所追于曹陽，沮授說紹曰：“將軍累葉台輔，世濟忠義。。，。