襄楷認爲龍是帝王的象征，《易》以龍對應大人。。，。因爲在汝南貪汙受賄一千多萬的事被發覺而關進獄中。。。”郭憲竟然攔住皇上的車子拔出佩刀砍斷了引車的革帶。。。鄧鴻還京師，坐逗留失利，下獄死。。，。他年輕時擔任郡府小吏，學習風角、占候。。，。、桓帝建和元年正月辛亥朔，日有蝕之，在營室三度。。，。

秋，句龍吾斯等立句龍王車紐爲單于。。，。羌遂入寇河東，至河內，百姓相驚，多奔南度河。。，。百官中主管祭事的，戴長冠，都敬謹奉行。。，。

初平四年，彗星出現在角宿一與角宿二之間，向東北行入天市垣後消失。。，。他們的衣服顔色錯雜鮮明，說話語音難辨，喜歡到高山深谷裏去，不喜歡在平整空曠地帶生活。。，。第五倫因此更加尊敬信賴謝夷壹。。。

金星進入南鬥的口中，是大將將死之兆。。，。興盛的音樂和舞者飛動的身體，屈伸自如各種舞姿應有盡有。。，。三年，班超終于平定西域，朝廷因此任命班超爲都護，駐龜茲。。，。譯文：西羌原先出自三苗，是姜姓的另外一支。。，。迷唐既還，遣祖母卑缺詣尚，尚自送至塞下，爲設祖道，令譯田汜等五人護送至廬落。。，。

傳曰：“函牛之鼎以亨雞，多汁則淡而不可食，少計則熬而不可熟。。，。南呂爲宮，應鍾爲商，姑洗爲征。。，。

負責隨侍皇帝左右，輔佐導引各事，並備咨詢垂問。。，。”學生到葭萌時，與官吏搶著遇河，守渡口的官吏打破了學生從者的頭。。，。給他們治療，有四個難處：他們自作主張而不聽從臣的治療，這是第一難；不注意調養身體，這是第二難；筋骨不強壯，役法用藥，這是第三難；他們喜歡安逸，厭惡勞動，這是第四難。。，。；

永壽三年十一月，長沙蠻反叛，屯益陽。。，。’劉秀還是堅決辭讓，一而再，再而三。。，。失先君之緒，覆楚國之師，不谷之罪也。。，。

永康元年正月庚寅，熒惑逆行入太微東門，留太微中百一日出端門。。，。永元十四年，待诏太史霍融上書稱：“法定的漏刻制度規定晝夜的刻數每過九天各增減一刻，這與晝夜變化的實際情況不符，有時時辰的誤差達到二刻半，不如夏曆精密。。，。合葬：羨道開通，皇帝谒便房，太常導至羨道，去杖，中常侍受，至柩前，谒，伏哭止如儀。。，。茅田一頃，是指當時天下賢士衆多。。，。所以有才德的人對于事情，沒有厚薄之分，一定用德義的標准來加以衡量。。，。

每次進見皇帝，皇帝賜給他表示敬老的座幾和手杖，進宮門口小牆後不用快走，司儀唱禮時不稱他的姓名。。，。先是，護羌校尉田晏坐事論刑被原，欲立功自效，乃請中常侍王甫求得爲將，甫因此議遣兵，與育並力討賊。。，。願遣執金吾耿秉、度遼將軍鄧鴻及西河、雲中、五原、朔方、上郡太守並力而北，令北地、安定太守各屯要害，冀因聖帝威神，一舉平定。。，。、人們就像醉酒般迷迷糊糊，神志不清，一個個按劍而歎。。，。

由宦者擔任，主管宮中侍婢使女。。，。而統領之道，亦無常法，臨事制宜，略依其俗。。，。到建武七年五月，诏令三公說：“漢代應當郊祭帝堯，你們與卿大夫和博士討論此事。。，。積二十年，絕問不還，家爲發喪制服。。，。安帝永初中，舉孝廉，爲太官丞，上便宜四事，拜蕩陰令。。，。勢力強大就分出種族，成爲酋豪，勢力弱小就淪爲他人的附屬部落。。，。

戴封的父母以爲他將要回來，就預先替他娶了妻。。，。冬天，中郎將馬蹇招募人刺殺了句龍吾斯，將他的首級送到洛陽。。，。