向使廟堂納其高謀，疆場宣其智力，帷幄容其謇辭，舉厝禀其成式，則武、宣之軌，豈其遠而？《詩》雲：“靡不有初，鮮克有終。。，。？、元凶董卓死後，年幼的天子柬返，就派出使者，奉了朝廷命令，宣揚朝廷恩德，要求停止戰爭，修治文德，與朝廷一道從頭開始。。，。窦憲既出，而弟衛尉笃、執金吾景各專威權，公于京師使客遮道奪人財物。。，。、臣敞區區，誠欲計策兩安，絕其綿綿，塞其涓涓，上不欲令皇太後損文母之號，陛下有誓泉之譏，下使憲等得長保其福祐。。，。當時北單于派使者來進貢，想請求和親，天子下诏征求衆臣意見。。，。邕上封事曰：臣伏讀聖旨，雖周成遇風，訊諸執事，宣王遭旱，密勿祗畏，無以或加。。，。

如果拒絕和違背天意，長久疏遠神器，則將以無罪而歸入大罪。。，。及太後屍柩在堂，洛陽吏以次捕斬賓客，至有一家三屍伏堂者，痛甚矣！今天下有喪，已弩張設甚備。。，。！那些跟隨他的當時的人，都已去世。。，。過去的敦煌郡有營兵三百人，現在應恢複，重新設置護西域副校尉，居住在敦煌，就像永元時期那樣。。，。

紹又爲書告諸州郡，詐宣進意，使捕案中官親屬。。，。西郊則有上囿禁苑，林麓薮澤，陂池連乎蜀、漢，缭以周牆，四百余裏，離宮別館，三十六所，神池靈沼，往往而在。。，。、用車接來太華山的玉女啊，召請來洛水的宓妃。。，。及收至，謂兄曰：“若死者有知，得見父母，豈非至願！”乃延頸就刑，顔色不變，莫不傷之。。，。！王吉者，陳留浚儀人，中常侍甫之養子也。。，。

孔融與禦史中丞趙舍不合，借口有病歸家。。，。而公業家有余財，每天招引賓客宴會歌舞，所救濟的人很多。。，。乃釋嵩之囚，以其名重，甚加禮待，使條品州人優劣，皆擢而用之。。，。

但董卓大都剛愎自用，蔡邕恨董卓很少采納自己的意見，對堂弟蔡谷說：“董公性情剛猛，堅持錯誤，最終難以成功。。，。父王隆，建武初爲都尉功曹，王青爲小史。。，。

後鈞取掖庭出女李娆爲小妻，複坐削圉、宜祿、扶溝三縣。。，。、後來被舉薦爲政績優異，五次升遷至尚書令。。，。

與夫斷斷守道之吏，何工否之殊乎！故嚴君蚩黃霸之術，密人笑卓茂之政，猛既窮矣，而猶或未勝。。，。！如今窦武、陳蕃一片忠貞，沒有受到公開寬恕，災異的出現，全是因爲這個緣故。。，。、朝吾行于湯谷兮，從伯禹于稽山。。，。又以爲王莽本傳但應載篡事而已，至于編年月，紀災祥，宜爲元後本紀。。，。道近路夷，當即聘問，天狀嬰疾，阙于所仰。。，。傕將楊奉本白波賊帥，乃將兵救傕，于是汜衆乃退。。，。

和帝即位，太傅鄧彪奏纟虧在任過酷，不宜典司京辇。。，。政策號令嚴明，然而未曾以貪財罪名審訊人。。，。督郵昊導來到縣中，懷抱诏書，關閉驿館，趴在床上哭泣。。，。

誠能不爭天下之所甚重，則怨禍不深矣”。。，。德行禮讓不修行，是不忠的0所以危難則拯救世俗，平安則遵守禮儀，舉止處以公心，不徇私情。。，。永元初，窦氏專權驕縱，朝廷多有谏爭，而彪在位修身而已，不能有所匡正。。，。