"張蓬子就置辦酒食，宴請吉兒，並立即如數付了錢。。，。但當時的奸相李林甫排斥他，始終沒有得到很高的官位，後來李筌就進入名山訪道，不知道去了什麽地方。。，。他見司馬承祯要回天台山，就用手指著終南山對司馬承祯說："這終南山裏就有不少佳處，何必非回天台山不可呢？"司馬承祯不慌不忙地說："依我所見，終南山是當官的捷徑而已。。，。？皇上派衛兵把他送回原來的那座山。。。王賈讓人用火把它燒了，靈帳中的話語再也沒有了。。，。王先生說："高山深岩迅速變遷，你回到哪裏去呢？"晦之更加恐慌，掉下眼淚說："實在不知道一旦發生滄海桑田這種變化，難道仙都的一瞬間，世塵就已過了千年嗎？"先生笑著說："你不必擔心，這是我用來娛樂的法術而已。。，。？

凡住世八十三年，以晉成帝鹹和九年，歲在甲午，王君複與青童、東華君來降，授夫人成藥二劑，一曰遷神白騎神散，一曰石精金光化形靈丸。。，。、俊如言騎石，道士以鞭鞭石，遂覺此石舉在空中而飛。。，。神通私以金百斤與房中奴，令道士來可馳報。。，。時常有農村老婦拿來綠色絲織短衣送給他，他便當著衆人的面穿上，在坐的人見狀都忍不住偷偷地笑，他也不介意。。，。一定不要弄丟了！"他還拿筆在牆壁上記道："留箭的時候，是天寶十三年九月九日。。，。！

道士歎息曰："吾欲授汝道要，汝今若是，曷足授？我雖備解諸法，然無益長生也。。，。？）京師，與師服相值，師服招其止宿。。，。（出《仙傳拾遺》）　　李球，是燕人。。，。丁令威來到，漢武帝又派子晉吹笙來伴奏，丁令威唱道："月照骊山露泣花，似悲仙帝早升遐。。，。

有一座道觀，在深岩中，石壁四面堵塞，有顔道士居住在那裏。。，。老人說："我看公子的身形相貌，有些像一個人，不覺悲傷罷了。。，。　　張雲容　　薛昭者，唐元和末爲平陸尉。。，。陽翁伯在父母的墳旁蓋了一間房守靈，白天黑夜的痛哭，感動了天神，天神在墳墓旁開出一條清泉。。，。這時，正趕上山裏的糧食吃光了，女道士就出山去討米，留給正見一天的食品和三小捆柴，教導她說："飯鍋的那件東西，只要把三小捆柴燒盡，停下火就可以了，不要著急看它。。，。有患腰腳駝曲，柱杖而來者，亦以竹柱杖打之，令放柱杖，應手便伸展。。，。

夫人也用鬼神虎豹以及使人眼花迷惑的衆多變化試探他，明生神情清正，始終不害怕。。，。當時清河郡的李萼，在軍前拜谒，顔真卿與他共同謀劃，一起在堂邑打敗了安祿山的兩萬多人。。，。知不遇世，遂逃此山，食松脂木實，乃得延齡耳。。，。升不恐，顔色不變，謂虎曰："我道士耳，少年不爲非，故不遠千裏，來事神師，求長生之道，汝何以爾？豈非山鬼使汝來試我乎？"須臾，虎乃起去。。，。？

巫炎二百歲時，服用水銀，身體和靈魂一起升天。。，。然而玄宗隱身，常有隱不盡的地方，或者露出裙帶來，或者露出形迹來。。，。

時將春暮，勝景尚多，與其友尋花訪異，日爲遊宴。。，。藏幾工詩好酒，混俗無拘檢，十數年間，遍遊江表，人莫之知。。，。一天，道界的幾個夥伴在客廳議事，與王員外正在說笑拍掌大笑，恰巧清除廁所的裴老攜帶除廁器具到王員外這供派遣，順便聽到幾位客人的談話，裴老聽了之後，偷偷地笑話他們。。，。"裴航對這句話很驚訝，回想起樊夫人詩中有雲英的句子，深感自己不能領會。。，。

夫人又讓明生另找地方住宿，借此用美女調戲親近他，明生心堅意固靜默待之，沒有邪念。。，。張良成仙以後，作了天宮的童子，常跟隨太上老君在天界遨遊。。，。"那以後女兒的父母又去了，只見山和草，不再有人居住。。，。"呂生熟視其狀貌，果類王公，心默而異之。。，。

韋君始不可堪，老父行步若飛，回顧韋君而笑。。，。帝元日與玄解觀之，帝指蓬萊曰："若非上仙，朕無由得及是境。。，。今以所修恐未合聖旨，年限將及，再入山尋師耳。。，。"他們都拍掌大笑說："太多了！"說完，沒見他們離開席位，已經不見了。。，。！

"其次信王說："夜抱九仙骨，朝披一品衣。。，。天祐年間歲當癸酉，夫妻來到撫州南城縣地界。。，。（出《劇談錄》）　　唐文宗末年，建州刺史嚴士則，本是穆宗朝的尚衣奉禦。。，。適廳中兩客，大是凡流，但诳員外希酒食耳。。，。問其藥意，答言："王之所以病，乃六世余殃所致，非王所招也，王嘗放乳鹿，即麟母也。。，。