"接著就唱道："昔請司馬相如爲作《長門賦》，徒使費百金，君王終不顧。。，。他每到一處有時更換姓名沒有一定。。。"陶、尹二人說："秦到現在，繼承正統的有九個朝代，長達一千多年，其中興亡的事，數不勝數。。，。、于是取三藏金襕袈裟摺之，以盆覆之。。，。當初高宗把葉法善征召到京城，拜他做上卿，他不幹，請求引度他做道士，出入在禁宮內。。，。數有巨蛇，張口向球，以藥指之，伏不敢動。。，。

時頗炎熱，李出尋泉，將欲洗浴。。，。桐柏山陳寡言、徐靈府、馮雲翼三人，皆田之弟子，衡山周混沌，蔣之門人。。，。、他的叔祖父葉靖能，很有神術，高宗的時候，在翰林院做官，是國子祭酒。。，。一旦張羅，得一鳥，視之乃仲甫也，語畢別去。。，。

自北而至，五色奇光，灼爍豔逸。。，。葬于桂岩之下，棺輕，但聞香氣異常。。，。

"王君就命侍女華散條、李明兌等，拉開雲蘊打開玉箱，拿出《太上寶文》、《八素隱書》、《大洞真經》、《靈書八道》、《紫度炎光》、《石精金馬》、《神真虎文》、《高仙羽玄》等經，共三十一，並親手交給夫人。。，。、茅君從西城王君詣白玉龜台，朝谒王母，求長生之道。。，。

"言訖，真君令黃冠揖溫升堂，別設小榻，令坐。。，。迨後平韋後，立相王睿宗，玄宗承祚繼統，師于上京，佐佑聖主。。，。

只要聽到奇異的傳說，就不遠千裏去了解。。，。初道士半面紫黑色，至是詳視其像，頗類向所見道士。。，。同裏的人相傳，說這是尹喜的石匣子。。，。因問贊者曰："此爲何處也？恐韓公诘問，又是何人致書？"答曰："此東海廣桑山也，是魯國宣父仲尼，得道爲真官，理于此山。。，。？及玄宗見泌，謂說曰："後來者與前兒絕殊，儀狀真國器也。。，。及夜，呼其女曰："可將一個弦月子來。。，。

"玉女于是告訴了鄰居們，鄰居們都感歎。。，。"又一個真君的詩說："月光從東方開始升起，仙女嫦娥追逐影子來，柔媚的月光爽心又悅目，月光影子布滿遊春台。。，。"老人又把陸生請入宅院，只見廳堂華麗，屋宇深邃，園林亭台池沼俱全，原來是仙境呀！老人留陸生住了一夜，拿珍奇的美味給他吃，一起飲酒歡樂，唱歌表演的都是仙人。。，。！"趙旭說："我只不過是蜉蝣之質，借刻漏之時而喘息，沒料到高真之仙俯垂下界救度我，哪敢妄自興起世俗的情懷？"女郎就笑著說："你前世有道，骨法應當成仙，已經名在金格，適合與您吹洞箫于紅樓之上，撫雲璈于碧落之中。。，。？

常謂所親曰："過是五十年，當有聖人出，吾方助之以濟人。。，。東壁有《寰瀛圖》，季卿乃尋江南路，因長歎曰："得自謂泛于河，遊于洛，泳于淮，濟于江，達于家，亦不悔無成而歸。。，。

你來往一次經過了萬重雲山，十分辛苦，我就不再說什麽了。。，。道士亦飲，雲："可上天去否？"王老願隨師所適。。，。？（出《仙傳拾遺》）　　張殖是彭州導江人。。。這個月有個叫林遠的宮中使者，在藍關旅舍中遇見了李泌。。，。當時寶常又說，秦漢以前有按《周禮》創作的樂曲，是以十二律與七聲相配的《旋宮》樂曲，但從漢、魏以來，《旋宮》音樂失傳，連懂音樂的人都聽不懂了。。，。、據衡太守自己說，他的先祖和劉根同歲的人，在西漢王莽時，多次派人請劉根，劉根不肯前去。。，。

崔炜仔細一看，樂器上的手印還是新的。。，。父親死了，他爲父親守孝，不吃食物骨瘦如柴。。，。過了一會兒，領王員外入內，內有小堂很清淨。。，。後來他有事來到城隍廟，忽然發現有一個神像很像羊城使者，又見那神筆上有小字，原來是侍女題的，他這才准備了酒肉來祭奠。。，。諸韋大驚曰："前言戲之耳，且此翁爲園。。，。玉清境，是元始太聖真王所治理管轄的仙境，而"太清三天"，則是虛無自然，玄道流行，由玉皇大帝治理的境界。。，。

後來左吳的文章中記述說，劉安還沒到仙境時就遇見了幾位神仙，但由于劉安從小就是王子，養尊處優，對遇見的幾位神仙不願意恭恭敬敬的行禮，言談舉止都不太尊重那幾位神仙，說話聲音很大，有時不注意還自稱"寡人"。。，。　　木公　　木公，亦雲東王父，亦雲東王公。。，。崔希真打聽這是什麽藥，老人笑而不答。。，。