時，劉珍、鄧耽、尹兌、馬融共上書稱其美，安帝嘉之，賜錢三萬，拜議郎。。，。、羌人心中畏懼，傳話給自己的部族，要他們不要到南方去。。，。凡齋，天地七日，宗廟、山川五日，小祠三日。。，。、後四年，義渠國亂，秦惠王遣庶長操將兵定之，義渠遂臣于秦。。，。中平四年三月丙申，黑氣大如瓜，在日中。。，。

桓帝延熹九年，雒陽城局竹葉柏葉有受傷的。。，。延光四年，劉珍被授予宗正一職。。，。桓帝永壽中，朔方烏桓與休著屠各並畔，中郎將張奂擊平之。。，。當時大旱，任文公禀告刺史說：“五月一日將有洪水，其災變已經出現，但無法防止和救護，最好讓官吏百姓預先做好准備。。，。

貴人助蠶服，純缥上下，深衣制。。，。不久周嘉升任零陵太守，在職七年去世，零陵人歌頌他留下的恩德，官吏百姓爲他建了祠堂。。，。贊曰：感情和心志一旦啓動，所寫的辭章纔可貴。。，。朝廷不能制，而轉運難劇，遂诏骘還師，留任尚屯漢陽，爲諸軍節度。。，。谒者郭襄代理領校尉一職，他到隴西，聽說涼州的羌人強大，就回到朝廷，應當判罪，于是再次撤去校尉官職。。，。建安元年，獻帝從長安柬歸，右賢王去卑與白波賊帥韓暹等人護衛天子，抵抗攻打李俺、郭汜。。，。、

”帝即敕尚書解遵禁锢，拜憑虎贲中郎將，以侍中兼領之。。，。當時宦官濟陰人丁肅、下邳人徐衍、南陽人郭耽、汝陽人李巡、北海人趙佑等五人被稱爲清廉忠正，他們的家都在鄉裏街巷，不去爭奪威勢權力。。，。、三皇邁化，協神醇樸，謂五星如連珠，日月若合璧。。，。

就好似《激楚》和《楊阿》這至極奇妙的樂舞，是從藝的人所貪圖得到的；飛兔和腰褒這馳騁千裏的駿馬，是王良、伯樂急于得到的。。，。；、伏恭字叔齊，琅邪東武人，司徒湛之兄子也。。，。永壽元年三月丙申，鎮星逆行入太微中，七十四日去左掖門。。，。初，帝造戰車，可駕數牛，上作樓橹，置于塞上，以拒匈奴。。，。服虔所著的賦、碑、谏、書記、連珠、《九憤》，一共有十多篇。。，。、

而馮光、陳晃的曆法以《考靈曜》爲基礎，二十八宿度數和冬至日太陽的位置，與現今史官所信用的《甘石星經》舊文相連背，無法考較其是非對錯；用現在的渾天圖儀來檢驗天象，也與《考靈曜》的說法不合。。，。；、但他仍然謊稱自己是大都護，向各國發送文書，西域各國全都服從他的管轄，稱賢爲單于。。，。然其凶勇狡算，薄于羌狄，故陵暴之害，不能深也。。，。憲在位，忽回向東北，含酒三潠。。，。通達和閉隔要是取決于自己，有志之士就無需問蔔。。，。贊曰：金行之氣剛猛，傳布産生了西羌。。，。

”時侍禦史杜林上疏，以爲“漢起不因緣堯，與殷、周異宜，而舊制以高帝配。。，。、宜上奉知己，下爲子孫，身名俱全，不亦優乎！今數年不起，猜疑寇心，凶禍立加，非計之得者也。。，。！

隱隱有雷鳴之聲，是兵將聲勢震怒的征兆。。，。皇帝、皇後以下皆去粗服，服大紅，還宮反廬，立主如禮。。，。、