張奂從小立有志向節操，曾經跟朋友們說遇：“大丈夫活在世上，應當在邊疆焉國家建立功業。。，。到皇帝去世，當年他便回到封國。。，。並非到此爲止，將會不斷送去糧食。。，。臣察鮮卑侵伐匈奴，正是利其抄掠，及歸功聖朝，實由貪得重賞。。，。永元中，再遷清河太守，坐法免。。，。臣見到廷尉郭禧，淳樸敦厚，年高有德；光祿大夫橋玄，聰明通達，端正直率；原太尉劉寵，忠誠老實，恪守正道。。，。；

太尉李固，因公濟私，依正行邪，離間皇家近戚，自己培植私黨。。，。董卓入洛陽，就使人到他家就地任命爲五官中郎將，不得已到京師，改任爲侍中。。，。這理應獲得神靈的福佑，受到百姓的贊譽。。，。且河間疏遠，解渎邈絕，而當勞民單力，未見其便。。，。湯持法深而比幹務仁恕，數與湯爭，雖不能盡得，然所濟活者以千數。。，。皇太後、陛下可憐同情我劉疆，觸動人的感情發自內心，多次派遣使者太醫令丞方伎道術之人來此，絡繹不鮑。。，。、

以此看來，可以放在身邊嗎？應趕快斥退侯覽，把他扔給豺虎。。，。？他自知人少，于是向袁紹請求兵馬，而袁紹最終沒有同意，張超所在城被攻陷，張氏一族被減。。，。

”班固幸運地生在清明之世，處在參與政事的末位，私下以細微之見，觀察國政，真心贊美將軍擁有像周公那樣的重任，追隨先聖的蹤迹，體現弘大美好的姿態，依據高明的控制，廣泛地貫穿各種事務，牢記《六藝》，對待是非如辨黑白，追求善從不滿足，采用選揮狂夫之言，不抵觸卑賤之人的建議。。，。诏敕州郡修理攻守，簡練器械，自函谷、大谷、廣城、伊阙、轘轅、旋門、孟津、小平津諸關，並置都尉。。，。、超聞之，歎曰：“身非曾參而有三至之讒，恐見疑于當時矣。。，。

州從事乘郵傳車到平原責備他說：“诏書痛恨黨人，主旨明確堅決。。，。”操複曰：“奈卿妻、子何？”宮曰：“宮聞霸王之主，不絕人之祀。。，。？、主人當鑒戒曹輩，反旌退師，何宜久辱盛怒，暴威于吾城之下哉！足下譏吾恃黑山以爲救，獨不念黃巾之合從邪？昔高祖取彭越于巨野，光武創基兆于綠林，卒能龍飛受命，中興帝業。。，。？！”後操討烏桓，又嘲之曰：“大將軍遠征，蕭條海外。。，。適逢董卓趁著國家虛弱，圖謀不軌。。，。