王琦叫奴仆用長刀，隨著李氏的指點斬殺，過了很久她才醒過來說是王三郎。。，。浃旬間，父母持金請贖，公還金歸女，告以全人，父母泣而謝曰："願公早建旄節。。，。中宗問曰："是何祥也？"近臣奏曰："僧伽大師化緣在臨淮，恐是欲歸彼處，故現此變也。。，。？

唐朝長慶年中，雇用傭人背貨，夜裏在山路上休息，忽然困乏而睡，被傭人砍了他的頭，投到深澗裏。。，。唐會昌六年，正月十五日，有人夜行至陵下，聞人語于林間，意其盜也，因匿于草莽中伺焉。。，。"他與石勒登城遙望段末波的軍隊，前不見頭後不見尾，石勒大驚失色，說："怎麽能夠捉到他呢！這是你安慰我的話罷了。。，。！後重征之，誘說戴曰："王公親黨，皆已殄滅，此一孤城，何所希冀？過爾相拒耶？若能見降，不失富貴。。，。？志嘗爲其見真形，光相如菩薩像焉。。，。少帝狂暴，惡聞直言，醉爲非法。。，。

只有臉、眼睛，骨頭和五髒還剩下了，這幾個鬼把皮肉分給那些禽獸吃，奇怪的是那皮肉剝完又生，生完再剝，這樣過了三天，知禮真是痛苦難忍，難以用文字表達。。，。、超乃逃走長幹寺，易姓名爲何規。。，。

但江融的屍體卻激昂地站起來，蹒跚地走了十多步，行刑的人用腳踹倒，他還是坐起來，象這樣起來三次才斷氣，雖然頭掉了，還好象氣憤不停的樣子。。，。我的界內的佛堂獨自保存下來，這個功德可以減輕罪過嗎？"王驚訝問道："確有此事麽？"官吏說："沒有記載。。，。？明旦當見殺，青羊白頭者是，特願慈恩，垂乞性命。。，。

文宣命設馔，施畢請曰："聞師金剛處祈得力，今欲見師效少力，可乎？"稠曰："昔力者，人力耳。。，。？　　盧嬰　　淮南有居客盧嬰者，氣質文學，俱爲郡中絕。。，。

一官人問曰："汝比有何福業？"對曰："隴威去年正月，在獨村看誦一切經，脫衫一領布施，兼受五戒，至今不犯。。，。？此犬恒不離此舍，過齋時即不食。。，。

"老頭兒的兒子照他的話辦了，相公果然出門燒香祭廟，看到老頭兒時注視了一看，剛要說什麽，恰好監軍使報告事情，不知不覺間相公的馬就走過去了。。，。"于是，不能嚴守佛教戒規的人，越來越多，越來越隨便。。，。彥伯愈怏怏，將行，複失其所著鞋，诘責童仆甚喧。。，。（出《辨正論》）　　晉朝義熙十一年，太原的郭宣，蜀郡的文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲朋友。。，。但印文和前面的筆體不一樣，全象石篆字，人沒有能解釋的。。，。道安讓別人呼喚林百升，林百升說道安是個神人，所以厚禮接待了他們。。，。

是時神武皇帝方事夷秋，吐蕃新諾羅、龍莽布攻陷爪沙，節度使王君夐新被敘投河隍戰恐（明抄本新被敘投河隍戰恐八字作與之戰于河隍敗績），帝思將帥之任，遂除生禦史中丞河西隴右節度使，大破戎虜七千級，開地九百裏，築三大城以防要害，北邊賴之，以石征功焉，歸朝策勳，恩禮極崇，轉禦史大夫吏部侍郎。。，。、四個玉童侍立在真伯左右，一對手執白拂塵，一對手執犀角如意。。，。

八月的社日到了，家人就將這頭豬崽賣給了遠村的一個社官的家裏。。，。"有人急忙去告訴了張行儒，張行儒聽了非常恐懼，便叫權師去。。，。道士用智興拿著的竹杆在一處做了標記。。。（出《冥祥記》）　　晉朝的栾荀，不知是哪裏的人，少年信佛法。。，。