許明奴搬家避難，老婦人進山就不再回來。。，。"崔生曰："某貧士，何有是請？"僧曰："君豈不有異人奉贈乎？貧道望氣知之。。，。？越州城中的男男女女，凡是來許願祈求兒女的，必定是回報應驗。。，。

"指其觀曰："吾居此，頗能相訪否？"既去。。，。？劉商很驚異，象對待老師那樣尊敬他。。，。縣鎮的官吏和百姓，用蘆席把他們的屍體裹上，埋在縣城南邊路旁一百多步的地方。。，。長生不老的方法，算得上什麽難呢？"唐宣宗又問軒轅先生的道術與張果老相比，誰能勝過誰。。，。？玄宗大加敬畏，錫金帛，送還蒲州。。，。"又一真君詩曰："清波滔碧烏，天藏黯黮連。。，。

薊子訓有一次到陳公家說："我明天中午就走了。。。正見食盡饑甚，聞甑中物香，因竊食之，數日俱盡，女冠方歸。。，。他忽然想起仙翁臨別的時候給他的那道符，急忙就把它打開。。，。

此時辍掉悲且吟，獨向蓮花一峰立。。，。君王簾下徒相問，長伴吹箫別有人。。，。

常于野中遇十許人，車服鮮麗，麾幢森列，如有所待，寶常趨避之。。，。太陰夫人失色曰："此麻婆之過。。。不一會兒，裴老幹完了活，王員外將要上廁所，在門內與裴老相遇。。，。"張公大喜，便問他關于紗籠的事。。，。至年十七八，恭謹自守，不履非法，始出作居。。，。"根是日至府，時賓客滿座，府君使五十余人，持刀杖繩索而立，根顔色不怍。。，。

明日昧爽，衆晨起，道華房中亡所見。。，。結果仙伯中地位較高的就把這事奏報給天帝，說劉安對仙官大不敬，應該把他趕回人間。。，。

佩入太微，則雲輪上往，神武抱關，振衣瑤房，遨宴希林，左招仙公，右棲白山，而下眄太空。。，。仙女就把追狀要來，說："不能對這個人無情。。，。然他人或有以解，唯王升者犯之，非沒溺不已，則不知果是此子否。。，。王煉師說："相公只讓人在街市裏面多聚集龜殼、大鍋、大盆。。。、

于是他把司命君贈他的飲器拿出來給胡商看。。。少年時放浪不羁，沒心思積累家業，心志很高，把一切看得很淡，每天縱酒閑遊。。，。至太初元年，十一月乙酉，天火燒柏梁台，《真形圖》、《靈飛經》、錄十二事《靈光經》，及自撰所受，凡十四卷，並函並失。。，。、《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、

"三個美女驚訝了很久，才說："您是什麽人，卻隱藏在這裏？"薛昭就把實情全對她們說了，女子就在花茵的南邊給薛昭擺設了座位。。，。？那個人從懷中拿出一個葫蘆，倒出兩丸藥，放到鐵水中，用棍子攪拌。。，。"二子大懼，皆起立床下，拜曰："不敢他有問也，願一言而已，先生稱'吾不解人間書。。，。

有二女子，年十七八，鳳髻霓衣，姿態婉麗。。，。"　　安祿山術士　　唐安祿山多置道術人，謂術士曰："我對天子亦無恐懼，唯見李相則神機悚戰，即李林甫。。，。衆弟子仰視之，久而乃沒于雲霄也。。，。（出《逸史》）　　章仇兼瓊尚書鎮守西川，經常派他的手下人察訪道家術士。。，。當時名士，如宋之問、孟诜、盧照鄰等，皆執師弟之禮以事焉。。，。、