先是，洛縣城南，每陰雨，常有哭聲聞于府中，積數十年。。，。至建光中，尚書令祝諷、尚書孟布等上奏，認爲“孝文皇帝制定薄葬禮制，光武皇帝絕除官吏休假的典制，爲萬世傳下規則，實在不可改變。。，。、因此超越自己的職權，全面陳述我的心意。。，。诏書以舉才學優深，特下策問曰：“朕以不德，仰承三統，夙興夜寐，思協大中。。，。不以此時攀台階，窺紫闼，據高軒，望朱阙，夫欲千裏而咫尺未發，蒙竊惑焉。。，。

在朝中他嚴肅認真，百官都很敬重他。。，。嫌疑之間，確是前輩賢達所慎重對待的。。，。至于觀看京都郊外四野，在毗鄰近縣漫遊，那麽南面可以望見杜、霸，北面可以眺望見五陵，名都名郭相對，宅第相連，此處是英才蒼萃之所。。，。、要是法令欠缺不公平，官吏全都不稱職，那麽朝廷政治就有缺陷了。。，。遣也是宦官的命運到極點了吧!袁紹奉天命討伐，將宦官全部殺光，但用殘暴取代禍亂，又起什麽作用呢!自曹騰勸說梁冀，竟然擁立年幼糊塗的皇帝，魏武帝跟著這麽做，終于奪取了帝位。。，。

其所以獲譏于時，垂愆于後者，何也？蓋在滿而不挹，位有余而仁不足也。。，。？歲功既虧，天下豈無受其饑者乎？孔子曰：“聽訟吾猶人也。。，。？中常侍曹節、王甫欲用貴人禮殡，帝曰：“太後親立朕躬，統承大業。。，。、固傷遷博物洽聞，不能以智免極刑；然亦身陷大戮，智及之而不能守之。。，。；所著詩、賦、碑、诔、銘、贊、連珠、箴、吊、論議、《獨斷》、《勸學》、《釋誨》、《敘樂》、《女訓》、《篆藝》、祝文、章表、書記，凡百四篇，傳于世。。，。、

朝廷下诏痛責陳蕃、楊秉，免去官職遣回鄉裏；沐茂、上官資被貶官品二等。。，。；、部隊戰士辛勞抱怨，被奸猾的官員們捆住了手腳，向前進不能侈痛快厮殺來建立功業，往後退又不能獲得溫飽來保全性命，最後餓死在溝渠中間，屍骨被抛棄在荒原。。，。

父敞，順帝時以佞辯至尚書、郡守。。，。、這幫人既心懷怨很，又伺察著梁冀的意圖，于是共同炮制了匿名信誣告李固：我們知道君主不稽古不足以承天命，臣不述舊不足以奉君王。。，。上書解釋範滂、袁忠等黨議禁锢。。。、每至歲時，延請舉吏入上後堂，與共宴會，如此數四，乃遣之。。，。”帝曰：“即如是，四侯無事，何不早奏，獄竟而久系至今邪？”郎對曰：“臣雖考之無事，然恐海內別有發其奸者，故未敢時上。。，。？”董卓又說：“劉氏的後嗣不足以留著。。。

又故太傅陳蕃，輔相陛下，勤身王室，夙夜匪懈，而見陷群邪，一旦誅滅。。，。今皆杜口結舌，以臣爲戒，誰敢爲陛下盡忠孝乎？臣季父質，連見拔擢，位在上列。。，。？當時柬宮初建，各王國剛開始設置，而官屬不完備，師官保官很缺少。。，。張衡擔任河間相三年，上書請求辭職，被征召授予尚書一職。。，。”句就種羌滇吾平時受蓋勳待遇不錯，于是用兵器擋住衆人說：“蓋長史是賢人，你們這些人殺他是對不起上天。。，。

這都是關于天心民意而見于往事效驗的啊。。。下車，先問大姓名主，吏數闾裏豪強以對，纟虧厲聲怒曰：“本問貴戚若馬、窦等輩，豈能知此賣菜傭乎？”于是部吏望風旨，爭以激切爲事。。，。？、《詩》雲：“上帝板板，下民卒瘅。。，。