（出《法苑珠林》）　　唐朝雍州的陸孝政，貞觀年間任右衛隰州府左果毅。。，。"元帝說："法和的功業確實比較重。。。所謂十地斷結、佛本生（生原作僧，據《高僧傳》改）、法誨藏、佛本行、四十二章等五部。。，。、

"張應便到寺院裏拜見竺昙铠，昙铠說："佛家是普濟衆生的，但應專心供奉才是。。，。每天早晨穿上新衣服，拿著經書在像前，念金剛經十五遍，堅持不懈幾十年。。，。

自雲曾于三會道場見人造之，臣今年老，無力能作。。，。賴今月初十日，禅定寺僧智興鳴鍾發響，聲振地獄，同受苦者，一時脫解，今生樂處。。，。

其子義郎，才二歲，茂方見之，甚于骨肉。。，。其夜，有大星如鬥，落于庭前，至地而沒。。，。滿了十年而回，過五丈店，到了上虞江，壩塘損壞，水流幹了。。，。

中宗即令于薦福寺起塔，漆身供養。。，。永泰年中，病又重，就在燈下，清心誦讀多心經。。，。敬信佛教，不吃葷，常常念金剛經。。，。

安禹無所讓，先謂仕佳曰："官當再易，後十三年而終。。，。其遜讓者數四，不得已，即促辔而入。。，。從脖子往下全被弄髒了，當時正是寒冷季節，淋洗的時候凍壞了，又有一陣子不省人事。。，。靈銑的墓在黃墩湖西北黃牢山下。。。和尚送給他一經書，李恒不願意去接，非要詢問榮祿之途能不能當上顯貴的官職。。，。

張士政拿來一把草，用手反複揉搓，就都變成小燈蛾飛去了。。，。年齡已經老了，三顆牙一齊脫落。。，。寢（"寢"原作"寤"，據明抄本改。。，。

房屋建造在山角護壕邊，但卻寂靜的沒有活著的人，滿屋裏都是死人。。，。常得白龜，羹而食之，乃遍身患瘡，悉皆潰爛，痛苦號叫，斯須不可忍，眉鬓手足指皆墮落，未即死。。，。冥祥感應，曆代彌新，深會聖旨，罕逢難遇，又蒙文殊指受，令其刪定，特異恒倫。。，。村南舊是桑田，耕訖未下種，此小兒忽見道右有一小城，四面門樓，丹素甚嚴，此兒怪曰："何時有此城？"使者呵之勿言，因至城北門，令小兒前入。。，。？

唯爾愚豪，不識緣報，故以相戒。。，。妻曰："我本佛家女，乞爲佛事。。，。又因這樣的緣故，伴隨而來的現象就是多爲實用目的而去谘詢祈請佛教。。，。第二天，宋之問再去拜訪他時，再也見不到了。。，。小孩倒在地上，嚎哭著對父親說了經過。。，。自古以來代代相傳，各種說法互不相同，到底哪種說法是真實的呢？"天人答道："確實是兩位帝王建造的。。，。？

申錫想除掉他，就和朋友京兆尹王璠密約，讓他注意觀察鄭注的不法事情，報告給皇上，在京兆府把鄭注擒住，用木棍打死。。，。先是寺中小僧何馬師與寺中青衣通，青衣後有異志，馬師怒之，因構青衣于寺主。。，。穆懼不自得，潛衣白衫，詣興趙王生蔔，與之束素，王謝曰："勞致重幣，爲公夜蓍占之。。，。默往求傭，辄賤其價，蘭喜召之。。，。

　　劉處士　　張易在洛陽，遇處士劉某，頗有奇術。。，。"令除火埽糞，方欲害堪，吏以物及糞，應手洞然，火飚暴起，焚爇牆宇，煙焰四合，彌亘城門，宰身及一家，皆爲煨燼，乃失吳堪及妻。。，。（出《宣室志》）　　尚書柳公濟，在唐朝大和年間奉旨討伐李同揵。。，。"武帝就把這草給了張華，張華就做了一首金簦賦說："玩九莖于漢庭，美三珠于茲館，貴表祥乎金德，比名類而相亂。。，。"後姜爲京兆功曹，充翰林學士。。，。