積十余歲，有司複奏之，侍中賈逵上書曰：“孔子稱：‘能以禮讓爲國乎？何有？’有司不原樂善之心，而繩以循常之法，懼非長克讓之風，成含弘之化也。。，。？郭嘉住了幾十天，對袁紹的謀臣辛評、郭圖說：“有智之士要審慎地選擇主人，才能保全自己，建立功業。。，。、和帝應許，下诏命令太官春夏秋冬四季供應祭祀之物。。，。　　始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但爲卿所賣耳！”登不爲動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬人。。，。；！

刺史垂頭塞耳，阿私下比，不畏于天，不愧于人。。，。司徒掾劉陶複上疏申賜前議，言：“角等陰謀益甚，四方私言，雲角等竊入京師，觇視朝政。。，。而反委釋利器，更微處助，大兵聚會，強者爲雄，所謂倒持幹戈，授人以柄，功必不成，祗爲亂階耳！”進不聽。。，。！曹操高興地說：“負責的官員，難道不該這樣做嗎！”　　[13]北海太守孔融，負其高氣，志在靖難，而才疏意廣，訖無成功。。，。！”班勇答複道：“假設我們現在把西域交給匈奴，使匈奴感激漢朝的恩德，以使它從此不再侵略作亂，那麽就可以這樣辦。。，。

萬年之後，掃地而祭，杆水脯而已。。，。這種方法實際上並不能治病，但那些愚昧的人卻深信不疑，爭著一同信奉張魯。。，。漢使既到，便偃蹇自信；苦複遣之，虜必自謂得謀，其群臣駁議者不敢複言。。，。；小國猶不可辱，況于萬乘之主，重以伯春之命哉！”歙爲人有信義，言行不違，及往來遊說，皆可按覆；西州士大夫皆信重之，多爲其言，故得免而東歸。。，。；！如今人數雖衆，但披有铠甲的兵士並不多，如果曹軍來到，怎樣抵擋！”劉備說：“要成大事業，必須以民衆爲根本，如今百姓來歸附于我，我怎麽忍心舍棄他們而去呢？”　　習鑿齒論曰：“劉玄德雖顛沛險難而信義愈明，勢逼事危而言不失道。。，。？！今之勝計，莫若舉荊州以附曹操，操必重德將軍；長享福祚，垂之後嗣，此萬全之策也。。，。；

另外，他從前與平民祢衡在一起行爲放蕩，互相標榜，祢衡稱贊孔融爲‘孔子不死’，孔融稱贊祢衡是‘顔回複生’。。，。　　[2]起初，鮮卑人檀石槐勇敢健壯，又有謀略，在部落中深受衆人的敬畏和信服。。，。　　[6]羌人燒當部落首領迷吾又與弟弟號吾和其他部落起來造反。。。明帝任命骠騎將軍府長史爲東平國太傅，掾史爲中大夫，令史爲王府郎。。，。

董宣在夏門亭等候，叫車停下，上前扣住了馬缰繩，用刀劃著地，大聲數落公主的過失，怒喝那奴仆下車，接著就殺死了他。。，。　　[5]乙巳，以前司空王龔爲太尉。。，。黃門郎年幼，血氣方盛，既無長君退讓之風，而要結輕狡無行之客，縱而莫誨，視成任性，覽念前往，可爲寒心！”廖不能從。。，。！

至是，居延都尉範複犯臧罪，朝廷欲依光比；劉恺獨以“《春秋》之義，善善及子孫，惡惡止其身，所以進人于善也。。，。；　　[11]十一月庚申（初九），有十個郡和封國發生地震。。，。榮每疾病，帝辄遣使者存問，太官、太醫相望于道。。，。、　　[13]八月，開始設置西園八校尉。。，。