許與小真、總笄一時升天，有龍虎兵騎三十余人導從而去。。，。、元藏幾在這滄洲島上停留了很久，後來就十分想念中國，想回故鄉，島上人就爲他制造了一只叫"淩風"的船，送他回中國。。，。後來，有個趙歸真曾與元藏幾的弟子、九華山道士葉通微相遇，趙歸真從葉通微那兒證實了元藏幾的確不是凡俗之輩，並向皇帝奏報了元藏幾已活了二百多歲並到過仙島滄洲的事。。，。、

見面後高說："早上來過我就回去了，到家感到困倦便睡了一覺，夢見有人召我出城，走在荊棘叢中，看見過去使喚的莊客，他已死了十幾年了，跟我說：'員外不該到此，可能被什麽引誘來的，要馬上返回去，我送你走。。，。""燕市人皆去"，祿山悉幽薊之衆而起也。。，。

未頃而將軍者複來，引牛頭獄卒，奇貌鬼神，將大镬湯而置子春前，長槍兩叉，四面周匝，傳命曰："肯言姓名即放，不肯言，即當心取叉置之镬中。。，。有一個賣酒的人，他的酒好，勝過他的同行。。，。

如果找到了那玉環，請代我送給兒子。。，。"漢武聽李少君這麽一說，就細看銅器上刻的字，果然是春秋時齊國的銅器，從而知道李少君己活了幾百歲了。。，。姥撫背言曰：'小子年幼若此，而能好道，美哉！"因納其囊裝于櫃中，坐恝于堂前閣內。。，。！那衣服中露出一寸多月亮，忽然滿室全亮了，寒光浸人肌骨。。，。良久，山中忽有應皎者，咽絕，因風始聞。。，。

"安世承言，早往期處，到日西，不見一人，乃起欲去，曰："書生定欺我耳。。，。久之，各以醯鹽竹箸，置于客前，逡巡，數輩共舉一巨板如案，長四五尺，設于席中，以油帕幕之。。，。他知道金液，已經是過分了，至于玉皇吃的丹藥，不是學淺之人所應該聽到的。。，。這時，太極真人命北寒玉女宋聯涓彈奏九氣之璈，青童命東華玉女煙景珠敲擊西盈之鍾，旸谷神王命神林玉女賈屈庭吹風唳之箫，青虛真人命飛玄玉女鮮于虛拍九合玉節。。，。（行雲笈七簽一一五作住）見一童呼爲徐道士前，道盛行進，去車三步許止。。，。（出《松窗錄》）　　唐代太尉李德裕任並州從事時，任職不到十個月，有個王山人登門求見。。，。

在街上他看見兩個人打著白傘一起走。。。"武帝問，"什麽叫吉雲？"東方朔說："吉雲國裏常用雲的顔色來預蔔吉凶。。，。？道無物不可存也，非修不可致也。。，。漢武帝非常高興，問仲君說："我能離她近點嗎？"仲君說："譬如在半夜時忽然做個夢，而在白天能與夢中人親近嗎？這種石頭有毒，只適宜在近處望，不可靠近啊。。，。？有老人戴大帽子，直入炙腳，良久問李公曰："頗能同去否？知君有志。。，。？

裏面該有金黃和含棱紅色間雜的，四面應該有一朵五色的。。，。忽道旁有一大石，表裏洞澈，圓而砥平，周匝六七畝。。，。取其方位年月日時，即爲福地，浚井及泉，必有良效矣。。，。"有時她自己吟詠，悲傷得自己不能控制自己。。，。後來左吳的文章中記述說，劉安還沒到仙境時就遇見了幾位神仙，但由于劉安從小就是王子，養尊處優，對遇見的幾位神仙不願意恭恭敬敬的行禮，言談舉止都不太尊重那幾位神仙，說話聲音很大，有時不注意還自稱"寡人"。。，。李邯派官吏、百姓遠近各處去追尋，卻沒有發現蹤迹。。，。、

父母按照她的話去做，把家搬到蜀郡。。，。（出《神仙傳》）趙瞿字子榮，是山西上黨人。。，。在鄉裏時，唯行信讓，與人從事。。，。葉虛中已九十多歲了，勉強替他奏報。。，。孫登說："嵇康這人年輕有才，但見識太少，不善于保護自身。。，。

列象龜別，內分六街，德宗一向把道茂的話奉爲神明，便命令京尹嚴郢發派勞工數千，跟六軍士卒一起去築城。。，。他父母十分想念他，鄉親們爲他建了廟，把他當作神仙祭祀供奉。。，。這個伊瘋子經常遊曆江東廬陵宜春等各郡，說出話來輕薄不注意，經常被衆人毆打。。，。他問老人說："我家裏有大麥面，我靠它當飯吃，你老人家能吃這種東西嗎？"老頭說："大麥受四時之氣，是谷物之中較好的，能澆上一點豉汁，就更好。。，。？開元年間，又有人發現他隱居在終南山，與宣律師相來往，宣律師常常來來往往地向他參學請教佛教宗旨。。，。

當時缙紳泣淚成血，簪绂哭天喊地。。，。忽然前面一片光明，只有一間草屋，屋裏有兩個仙人對坐下圍棋，棋枰旁有幾杯白水，老翁對仙人說他又渴又餓，仙人就把水給他喝。。，。對門有小板門，常見一老人乘驢出入其間。。，。對曰："臣所修者，匹夫之志，功不及物，利唯一身。。，。吾生日坐大竹蒉，以辘轳自缒而下，以纖縻爲媒焉；脫不可前，吾當急引其媒，而則出吾于媒末。。，。；