’傳說：‘聽到可疑的便傳可疑的，聽到可信的便傳可信的，因此堯舜之道得以保存。。，。性勤于稼穑，而兄伯升好俠養士，常非笑光武事田業，比之高祖兄仲。。，。

臣愚以爲左官外附之臣，依托權門，傾覆谄谀，以者容媚者，宜行一切之誅。。，。王郎移檄購光武十萬戶，而故廣陽王子劉接起兵薊中以應郎，城內擾亂，轉相驚恐，言邯鄲使者方到，二千石以下皆出迎。。，。十五年，有诏令各州郡考查核實這些事，但刺史太守多不一樣，有些厚待豪門大族，欺淩貧弱，百姓哀怨，攔路呼號。。，。不過他不注重小節，當時的人以此來譏諷他，因而當不上大官。。，。六月，京師及郡國四十大水，大風，雨雹。。，。”如今陛下的福運，沒有比得上增加後代的了，而增加後代的方法，難道不值得人深思嗎？臣認爲應該挑選一些官女將她們送出宮，任她們去嫁人，這樣上天自會降福，使陛下子孫無數。。，。？

辛酉日，授京師老儒年齡在六十歲以上的四十八人補充郎、舍人及諸王國郎。。，。、如今我內有雙親，且又設什麽功德和才能，實在不配擔此重任。。，。

董憲聽說後，從郯縣進軍包圍贲休。。，。皇上召見樊鯈、任隗等于宣明殿，對他們發怒說：“你們這班人就因他是我弟弟的緣故，就要求殺了他。。，。、冬十月乙卯，司徒郭丹、司空馮鲂免。。，。、元戎輕武，長毂四分，雲辎蔽路，萬有三千余乘。。，。賊以是不忍犯之，或乃指避兵之方，遂得俱全于難。。，。

援素與述同裏闬，相善，以爲既至當握手歡如平生，而述盛陳陛衛，以延援入，交拜禮畢，使出就館，更爲援制都布單衣、交讓冠，會百官于宗廟中，立舊交之位。。，。、梁冀各種殘忍忌恨的情況，都與這些相似。。，。尚書職責重大，宮禁嚴密，因私交而相互照應的意圖，得不到相互溝通，黨羽之間的恩義，也許無法利用。。，。那些官吏百姓聚集爲盜賊，有悔過的，免除他們的罪。。，。

《詩》不雲乎：‘君子如祉，亂庶遄已。。，。可以申命刺史、二千石，命他們務必按實際核查，如果有所增加，都按奪取百姓田地治罪。。，。、延光元年春二月，夫余王派遣兒子領兵救助玄菟，攻擊高句骊、馬韓、穢貊，打敗了他們，隨後派遣使者貢獻物品。。，。、回卿不出，因居左谷，生子孫卿，孫卿生文伯。。，。

蓋善言古者合于今，善言天者合于人。。，。新野縣令登上城門說：“如果接到司徒劉公的一封信，願意先投降。。，。派遣左谷蠡王師子領兵馬出雞鹿塞關，在河雲北面攻打北匈奴，大敗了他們。。，。這一年，遣返在內地各郡的邊疆人口，並賜給他們每人行裝路費二萬。。，。不若開門內軍，轉禍爲禍，免下愚之敗，收中智之功，此計之至者也。。，。

最初被推舉爲孝廉，拜爲尚書郎。。，。更始數欲遣光武徇河北，諸將皆以爲不可。。，。遠方進貢珍貴甘美的東西，一定先遍賜列侯，而太官沒有剩的。。，。三年春，轉擊五校，追至信都、趙國，破之，悉平諸屯聚。。，。、光武帝登位，知道伏湛是名儒老臣，想讓他主管機要，召拜尚書，派他主管制定舊有制度。。，。

”時逢公孫述派遣軍隊侵犯南郡，光武帝就诏令隗囂從天水發兵討伐蜀地，以此想消除其心腹之患。。，。時，趙王良疾病將終，車駕親臨王，問所欲言。。，。壽字伯孝，善文章，以廉能稱，舉孝廉，稍遷冀州刺史。。，。冬十月乙酉，改葬恭懷梁皇後于西陵。。，。劉熊渠死後，他的兒子考侯劉仁承襲爵位。。，。

九年，有盜劫殺後母鄧氏及弟，帝甚傷之，乃诏大司空曰：“吾微賤之時，娶于陰氏，因將兵征伐，遂各別離。。，。後王夫人先世漢人，常私以虜情告恭，又給以糧饷。。，。自死罪已下，至司寇及亡命者入贖，各有差。。，。文字上‘禾’加‘失”是‘秩’，雖說是丟失了，實際是得到祿秩的象征。。，。功業光照于四海，仁風流行于千載。。，。

城中夜聞兵馬聲，以爲虜來，大驚。。，。至于鄧彪、劉恺，用讓位給他弟弟的方法得到義，使他弟弟受到不該繼承而繼承的責難而提高了他自己的名聲，在道義上不是太虛假刻薄嗎！君子講話，不是隨便地顯現它的道理，而是用來啓發天下將要醒悟的人；樹立操行，不是僅爲了獨善其身，是爲了教誨天下正准備行動的人。。，。；！、臨殁悉還賜物，敕妻子褐巾布衣素棺殡殓，以還鄉裏。。，。異爲人謙退不伐，行與諸將相逢，辄引車避道。。，。彭與耿弇谏曰：“鄧奉背恩反逆，暴師經年，致賈複傷痍，朱祐見獲。。，。