他所著的賦、論、谏、哀辭、雜文一共有十六篇。。。、剛剛涉獵各經，就能抓住根本，知曉經義，給他傳授經典的人不能回答他的問題，章句之學趕不上他的思想。。，。昔般庚去奢，行儉于亳；成周之隆，乃即中洛。。，。；

准，七尺二寸萬七千九百五十四。。，。質帝、桓帝年間，減貊再次侵犯遼東西安平，殺害了帶方令，擄掠去樂浪太守的妻子孩子。。，。、

哀帝時，察孝廉，再遷五原屬國候，遭母憂去官。。，。’塞牢人都穿逶鼻孔，下垂耳朵，首領當中自稱王的人，耳到肩以下三寸的地方，庶民百姓僅僅到肩部而已。。，。二十二日辛卯晨，燎祭天于泰山下南方，群神皆從，用樂如南郊。。，。

是時，蠻夷陳縱等及哀牢王類牢反，攻巂唐城。。，。體態輕盈美好啊，好像長風吹過草隨風倒。。，。夏後爲政有德，作爲天文官的昆吾也位列天神。。，。承奉天命的虔敬，特別應該顯揚。。，。秦代開始建造寢殿，在陵墓的旁邊，漠代沿襲不變，所以在陵墓上就稱爲寢殿，起居衣服之物象征皇帝生前的器物，也是寢室之意。。，。

這些神都是背對土壘而面向中央。。。光武帝位在青帝之南少退，西面。。，。乘輿黃赤绶，四采，黃赤缥绀，淳黃圭，長二丈九尺九寸，五百首。。，。這些戎族中漏網的人都向西翻遇沂山、隴山逃走了。。。、

鹽水有位神女，對麇君說：“這地方廣闊，是出産魚和鹽的地方，希望你留下來一同生活。。，。武帝始用《太初》丁醜之後，六家紛錯，爭訟是非。。，。太尉奉匮以告高廟，藏于廟室西壁石室高主室之下。。，。有人說孝章皇帝改行《四分曆》之後，災異之事更見頻繁，不見有吉善之應。。，。〖臨戎〗〖三封〗〖朔方〗〖沃野〗〖廣牧〗〖大城〗故屬西河。。。

若信爲天地四方所宗，是至大也。。，。延熹四年，京城、右扶風、涼州地震。。，。、後帝承尊，皆藏主于世祖廟，積多無別，是後顯宗但爲陵寢之號。。，。

夏至那天陰氣應律，則樂音低，晷影短，蕤賓律管通透，土炭重而衡器低下。。，。◆東海郡（高帝置，雒陽東千五百裏。。，。聖明的皇帝之所以聽取男女百姓的意見，好比給嵩山、泰山增加塵土，在淮河和海上聚集大霧，雖然未必有益處，但不會有害處。。，。、後長安之亂，一時焚蕩，莫不泯盡焉。。，。

拂召翊問曰：“程氏貴盛，在帝左右，不聽則恐見怨，與之則奪民利，爲之奈何？”翊曰：“名山大澤不以封，蓋爲民也。。，。？又使屯騎校尉班雄屯三輔，遣左馮翊司馬鈞行征西將軍，督右扶風仲光、安定太守杜恢、北地太守盛包、京兆虎牙都尉耿溥、右扶風都尉皇甫旗等，合八千余人，又龐參將羌胡兵七千余人，與鈞分道，並北擊零昌。。，。、孝獻初平二年九月，蚩尤旗見，長十余丈，色白，出角、亢之南。。，。、沒分于終中，中終于冬至，冬至之分積如其法，得一日，四歲而終。。，。另一種說法，東方青龍七宿的左側角宿是天田星，主管五谷。。，。建武二十一年，遣伏波將軍馬援將三千騎出五阮關掩擊之。。，。

在比之前，皇子諸王各自招集文人說客，前一年，有人上書說：“諸王所招集的賓客，真僞混雜，並有犯法受刑人的子孫，應當加以甄別。。，。鄯善、焉耆等各國的侍子長期留在敦煌，憂愁想家，都跑了回去。。，。、戶二千五百，口萬余，勝兵三千人。。，。宣帝黃龍元年，未央宮雌雞化爲雄，不鳴無距。。，。在清台進行天象實測，檢驗晦、朔、弦、望、節、氣六項曆法要素的差異，用實測結果來比較曆法的正確性，結果《太初曆》最爲精密。。，。、永甯元年，遼西鮮卑大人烏倫、其至鞬率衆詣鄧遵降，奉貢獻。。，。、