人間之事可以遣棄，有什麽可不安的呢?大道雖然平坦，能察覺隱微之事的人卻很少。。，。洛陽士大夫中的好事者，仰慕他們的名聲，坐在門外等待探望病情，尚且不能見面。。，。帝使侍禦史侯汶出太倉米豆爲饑人作糜，經日而死者無降。。，。

臣愚以爲宜擢文右職，以勸忠謇，宣聲海內，博開政路。。，。前時太尉陳蕃、劉矩，忠心爲國謀劃，高出世人見解，被貶廢到鄉裏；劉佑、馮輥、趙典、尹勳，爲人正直受到很多人怨恨，被流放回家；李膺、王暢、孔翊，品行廉潔遵紀守法，最終也沒有登上宰相的位置。。，。；、張奂上疏說：“臣子聽說風是上天的號令，用來運動萬物貫通節氣。。，。時，诏遣八使巡行風俗，皆選素有威名者，乃拜舉爲侍中，與侍中杜喬、守光祿大夫周栩、前青州刺史馮羨、尚書栾巴、侍禦史張綱、兖州刺史郭遵、太尉長史劉班，並守光祿大夫，分行天下。。，。、又，左雄上回建議選中的孝廉先試用于公府，又複驗于端門，後來尚書張盛奏免此項。。，。鮮于輔帶領他的部衆投靠了曹操，曹操任命他爲度遼將軍，封都亭侯。。，。

聖明朝廷英明有遠見，信任采納了我的不成熟的建議，因而臣子的計謀得到實行，張奂的計策沒被采用。。，。派人向峭王等人轉達朝廷的寬宏恩德，爲他們開辟光明正道。。，。今曹宗徒恥于前負，欲報雪匈奴，而不尋出兵故事，未度當時之宜也。。，。桓帝時征博士，太尉楊秉等舉賢良方正，再遷爲侍中。。，。

桓帝初，诏公卿郡國舉至孝獨行之士。。，。以儉及檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏玄、徐乾爲“八俊”田林、張隱、劉表、薛郁、王訪、劉诋、宣靖、公緒恭爲“八顧”，朱楷、田槃、疏耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴咨、宣褒爲“八及”，刻石立墠，共爲部黨，而儉爲之魁。。，。、”于是前住洛陽，說服城門校尉窦武、尚書霍請，窦武等人爲黨人申辯，桓帝因此大赦黨人。。，。、蛆初，醚舅困腿仰慕撾的賢德，親自前往探望他，而塞腫卻避而不見。。，。時遂以窦憲爲車騎將軍，大發軍擊匈奴，而诏使者爲憲弟笃、景並起邸第，興造勞役，百姓愁苦。。，。、昔鄭人以乾鼠爲璞，鬻之于周，宋愚夫亦寶燕石，缇纟十重。。，。

敕慮曰：“兜題本非疏勒種，國人必不用命。。，。故《易》明“斷金”之義，《詩》載“宴朋”之謠。。，。朗性矜嚴，閉門整法度，家人不見{惰土}容。。，。洪說超曰：“明府曆世受恩，兄弟並據大郡。。，。皇帝更加生氣，有司上奏認爲他們對皇帝大不敬。。，。”呂布也一向埋怨袁術，但女兒已經上路，于是將女兒追了回來，斷絕婚姻，抓了韓胤送往許縣，曹操殺了韓胤。。，。

任用奸佞小人，幫助他爲非作歹，這是袁紹第七條罪狀。。，。封王邑爲列侯，拜胡才爲征東將軍，張楊爲安國將軍，全都假節、開府。。，。、左中郎將何敞及論議事務的人常說起張酣公正忠誠，皇帝也很敬重他。。，。朱遊欲得尚方斬馬劍以理之，固其宜也。。，。