昭詢其姓字，長曰雲容，張氏；次曰鳳台，蕭氏；次曰蘭翹，劉氏。。，。；出發以後，李山人告訴李汶說："你的兒子路途有災難，我能相救，只是暫時需要不與別人交際應酬，因此我希望能有一個清靜的環境。。，。赉珠之意，已露詩中，不假仆說，郎君豈不曉耶？"炜曰："不識皇帝何詩。。，。？"劉法師心想那裏是個人迹不到的地方，就讓張公弼帶他去看看。。，。

縣令的弟弟叫幹寶，是晉朝的著作郎，由于他的哥哥複活，他爲亡父殉葬的小妾也死後複活而十分感動，就寫了著名的《搜神記》，這部書很轟動地流傳開了。。，。"壺公的酒在樓下裝在一個酒壇裏，費長房就讓人到樓下取來，但幾十個人也擡不動那壇子，只好來告訴壺公，壺公下樓去，用一個手指把酒壇子拎到樓上來了。。，。

令乃召李主簿入見，叩頭謝之曰："賴君免死耳。。，。"武宗說："東都洛陽經常進貢石榴，現在已經熟了。。，。中傷極多，亦有不終天年，罹其天枉者。。，。李君後退歸汝穎，適遇漸于伊洛間，知漸有奇術，甚重之。。，。"在那裏喝了酒就回來了，知道樊夫人操守如冰霜，不可冒昧相求。。，。永洛打算跟來人去，妻子便在一旁勸說他千萬不可出門。。，。

有時他幾天吃一次飯，行爲很規矩，也不和女人來往。。，。曾經從東海雲遊歸來，經過長江之上，岸上有座巫山，那裏峰岩挺拔，林壑幽美，巨石如壇，她在那裏滯留很久。。，。一夜之間，風雷大作，有十四裏水路全都變成平靜的潭水，只有一個險灘沒變，龍也沒到。。，。肅宗來入院，不令人驚之，登床，捧泌首置于膝。。，。有人對李清說："你暫且住在這裏。。。吾以三元秘言，不可傳泄于中仙。。，。

"洞玄吃完，老人說："我現在先走了，你隨後來吧！"說完就不見了。。，。！生窺之，見茅齋前有葡萄架，其驢系在樹下。。，。象陽朔的峰巒那樣直立而高聳，象博羅的洞府那樣秀麗幽靜，讓人不可以忘懷。。，。

及玄宗見泌，謂說曰："後來者與前兒絕殊，儀狀真國器也。。，。犯了這泄、蔽、輕、慢四條罪的，將會死在刀斧之下或遭受"車裂"的酷刑。。，。、有人說陳耽得到了王遠的道術也成仙飛升了；也有人說王遠知道陳耽快死了所以才離開他先走了。。。；　　金可記　　金可記，新羅人也，賓貢進士。。，。問之，或以爲神仙，或以爲妖妄，不知所謂。。，。

贈詩一篇曰："飄搖浮勃逢，敖曹雲石滋。。，。當時張天師得到了黃帝龍虎中丹之術，丹煉成喝了，能夠分形散影，坐在那立時無影。。，。離要去的地方還有幾百裏，王十八得了痢疾，一天到晚極爲困乏。。，。雖然素質不潔沒有靈性，而淫欲已經消除，現在不可傳授玄和太真之道，將要讓他跟您學習金液丹方。。，。李真多隨著哥哥修煉道術，住在綿竹中。。，。能使江湖之中，分風舉帆，行各相逢。。，。

一更以後，忽然看見兩個道士從天而降，對終無爲說："上帝派我們來問你，要不要成道？"終無爲不答應。。，。？走了二三十裏地就沒有路了，只好扯著滕子攀著葛蘿勉強尋路走。。，。"王母歌畢，三元夫人答歌亦畢，王母及三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君，乃攜南嶽魏華存同去，東南行，俱詣天台、霍山，過句曲之金壇，宴太元真人茅升（明鈔本、陳校本、許刻本升作叔）申于華易洞天。。，。、天師從鄱陽進入嵩高山，得到隱書《制命之術》，能用拐杖召鬼神。。，。當時郡府中有些官員瞧不起仙公，怨怪府君不該把仙公這樣出身微賤的人破格提撥到郡府裏來。。，。

"士平聞聽這話，就帶病去見書生，書生對使君說："這個病不必用藥物，明天請派十名勞工，准備鍬一類的工具，爲你開一口井，眼睛自然應該立刻就好。。，。所以學習成仙的人應當先斷絕他的三屍。。。"說罷就拿丹吃下去，也立刻死了。。，。古男子說："我是秦朝的役夫，家本陝西人。。，。這一天高力士來到中書省，把事情對二相講了，二相的畏懼稍微消解了。。，。于是對其妻謂暹曰："吾第三天人也，有罪，谪爲世人二十五年，今已滿矣。。，。

帝怪其來數，而不見車騎，密令太史伺望之。。，。後來居住九真觀，曾命弟子到縣城買齋物，弟子沒有及時返回，蔣盤問原因，弟子說在山口見一只巨獸擋道，好長時間沒有離去，所以回來晚了。。，。"汶曰："然可少留乎？"曰："可。。。？其所遇天真處東武山者，即今庚除化也。。，。