印上刻字是：“正月辟邪的佩飾已做成，神靈的殳文排列四方，赤、青、白、黃，四種顔色與四方相當。。，。、竹使符一到，都伏地哭嚎盡臣禮。。，。自零昌、狼莫死後，諸羌瓦解，三輔、益州無複寇儆。。，。、現在衹交給尚書負責，有時天子又下令任用，這樣，三公就免去了選舉官吏的責任，尚書也不再連坐，賞罰無所實施，難道有誰願意白白辛苦嗎?著書立說而彰明過錯沒有責任，明亮的鏡子照見缺點沒什麽不好，如果厭惡別人著書立說記述錯誤，那就不應當去學習；如果不願意明亮的鏡子照見缺點，那就不應當去照。。，。；荊州分也，時荊州牧劉表據荊州，益州從事周群以爲荊州牧將死而失土。。，。治曆者方以七十六歲斷之，則余分消長，稍得一日。。，。

帝傷惜之，诏下郡縣賜錢百萬、谷千斛。。，。、長、相四百石及三百石，丞、尉皆二百石。。，。、《禮記?儒行》載“孔子穿衣袖寬大的衣服”o縫掖是袖子寬大，縫合在一起就更寬大了，與今天的袍子相近。。，。他從小拜少府丁恭爲師學習《嚴氏春秋》。。。）二十一城，戶四十萬六千四百九十六，口百六十六萬八千九百六。。，。

耿夔再次被免職，朝廷任命太原太守法度接任度遼將軍。。，。陟知其非常人，乃起，延與語，大奇之。。，。忍季父卬畏秦之威，將其種人附落而南，出賜支河曲西數千裏，與衆羌絕遠，不複交通。。，。屠特若屍逐就單于某，熹平元年立。。，。

他們居住的地方極其遷遠，在八荒之外，山川阻隔幽深，他們自從有人出生以來，未曾和中原有來往。。，。安定降羌燒何種脅諸羌數百人反叛，郡兵擊滅之，悉沒入弱口爲奴婢。。，。三年二月乙亥，京都、金城、隴西地震裂，城郭、室屋多壞，壓殺人。。，。、當時中山人鲑陽鴻，字孟孫，也教《孟氏易》，有名聲，永平年問擔任少府。。，。由于有病，他被免官，在家中去世，汝陰的人在祭祀土地神時以他配享。。，。

”後有老父遺劍于路，行道一人見而守之，至暮，老父還尋，得劍，怪而問其姓名，以事告烈。。，。今蓋糾其推變尤長，可以弘補時事，因合表之雲。。，。六年十二月戊午日初一，日食，接近日全食，大地昏暗。。，。

各國聽說沒派都護，而且侍子都回來了，十分憂愁恐懼，就給敦煌太守發去文書，情願智下侍子，目的是給莎車看，說侍子被留下，朝廷不久就會派出都護，希望暫且制止賢的入侵。。，。這年三月丁酉，天子巡視到長安。。，。其兵有矛、楯、木弓、竹矢，或以骨爲镞。。，。、

一器而群工致巧者，車最多，是故具物以時，六材皆良。。，。他的兒子曹祉，擔任河南尹，繼承父親的學業教授學生。。，。公爵乘坐安車，前後都是二馬並列，站著駕車。。，。陛下睿聖，纂承基緒，遭遇厄運，勞謙日昃。。，。占曰：“彗除天市，天帝將徙，帝將易都。。，。

桓帝诏曰：“《春秋》大居正，居車皃一心向化，何罪而黜！其遣還庭。。，。！各種裙車之上，橫轭都有吉祥筒。。，。建武十二年，九真邊界外的蠻裏張遊，率領同部族的人仰慕教化而歸順中原，被封爲歸漢裏君。。，。臣香小醜，少爲諸生，典郡從政，固非所堪。。，。

從斯賓向南過河，再往西南走九百六十裏，就到于羅國，安息的西邊就到頭了。。，。現在天下剛剛平定，一心致力于戰爭的時代纔算結束，並且壘上正在擔憂邊境地區，惱怒遠方的人不肯順從，沒有時間討論建都的事情並留心考慮雍州。。，。桓帝、靈帝年間，倭國大亂，互相攻打，許多年沒有國君。。，。、明日皆詣阙謝恩，以見禮遇大尊顯故也。。，。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。。，。

金銀財幣盡于厚葬，積石爲封，亦種松柏。。，。准，五尺七寸萬一千九百九十九。。，。流星出現，經曆紫微、文昌、少微、天津，文昌是天子使者，流星在這裏出現將有殺戮之事。。，。、