年九十，元和元年卒，賜葬顯節陵下。。，。先立秋十八日，迎黃靈于中北，祭黃帝後土。。，。難道是冥冥天數，造成這樣的結果嗎？贊曰：烏桓、鮮卑窺伺觀望，爲害我北部邊境。。，。？、建光元年春天，馬賢帶領軍隊招來盧忽，殺了他，趁此機會聽任士兵攻打盧忽部族，殺了雨幹多人，掠奪的馬、牛、羊有十萬頭，忍良等人都逃出邊關。。，。、

史官未觀測到，零陵郡奏報朝廷。。，。將其以二相乘，除以三，得下生律林鍾的律數。。，。建武年間，趟節王劉栩得知樓望的名聲很高，派使者帶了玉器和絲帛請他當老師，樓望沒有接受。。，。靈帝初，烏桓大人上谷有難樓者，衆九千余落，遼西有丘力居者，衆五千余落，皆自稱王；又遼東蘇仆延，衆千余落，自稱峭王；右北平烏延，衆人百余落，自稱汗魯王；並勇健而多計策。。，。；朝夕勤勉，希望不要懈怠有過錯。。，。當時幽王昏庸殘暴，四方夷人交替入侵，結果幽王廢掉申後而立褒姒爲王後。。，。

《谷梁傳》說：“財物用盡就會埋怨，力量用完就會惱怒。。，。乃興鹽鐵酒榷之利，設告缗重稅之令。。，。

張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、步術，以步法伏日度分，加星合日度余，命之如前，得星見日度也。。，。因讀吳王夫差時事，僖廢書歎曰：“若是，所謂畫龍不成反爲狗者。。，。時而出現脂妖或夜妖，時而表現爲華孽，時而出現牛禍，時而導致心腹之疾，時而表現爲黃色的災異或凶兆，這是金、木、水、火四氣滲害土氣。。，。、

陽氣太盛就會移動，陰氣過滿就會虧損，所以生存不要忘了死亡，平安時不要忌諱危險，就是有了仁義之道，也還要設立城牆和護城河。。，。甲寅曆于孔子時效；己巳《颛顼》，秦所施用，漢興草創，因而不易。。，。；光和五年四月，火星進入太微垣，留守在內屏星附近。。，。三皇勉力教化，人與神相處和諧，民風淳樸，那時金、木、水、火、土五顆行星像一串珍珠一樣排列在天空，太陽和月亮像兩塊合在一起的玉璧。。，。、儒者認焉壬子是淳水日，此日陽氣不勝陰氣，將發生水災。。，。會涼州刺史又奏林臧罪，遂下獄死。。，。

嬰兒的父母大爲恐懼，說：“死生道路不同，雖煞想念我兒，希望不要再見到。。，。永元年間，和帝追尊他的母親梁貴人爲恭懷皇後，陵墓叫西陵。。，。

高句骊設置的官職，有相加、對盧、沛者、古鄒大加、主簿、優台、使者、帛衣先人。。，。、准，八尺七寸萬一千六百七十九。。，。時王莽殺其子宇，萌謂友人曰：“三綱絕矣！不去，禍將及人。。，。！封祭泰山，把這一切刻在石上，禅祭梁父山，回去後思索成就五帝的業績。。，。

近臣及二千石以下的官員都戴黑黃色冠。。。當時的人說他：“關東富豪戴子高。。。世祖中興，務從節約，並官省職，費減億計，所以補複殘缺，及身未改，而四海從風，中國安樂者也。。，。東京學者猥衆，難以詳載，今但錄其能通經名家者，以爲《儒林篇》。。，。

商人不許乘坐馬車，除了吏車蓋柄的下部有赤色繪畫外，其余都是青色。。，。至孝明皇帝，乃爲大佩，沖牙雙瑀璜，皆以白玉。。，。廟是用來保存神主的，按四時祭祀。。，。以陽生陰，倍之；以陰生陽，四之：皆三而一。。，。；

時處王莽末年，四方的夷入侵犯內地，王莽失敗後，各支羌人部落就回返占領西海做寇賊。。，。又有貂、豽、鼲子，皮毛柔蠕，故天下以爲名裘。。，。、梁氏和孫氏的宗族或被誅殺，或被遷徙戍邊。。，。其先封牟，春秋之末，國滅，因氏焉。。，。溫序的主簿韓遵、從事王忠護送溫序的屍體回來收殓。。。、衆皆依山居止，累石爲室，高者至十余丈，爲邛籠。。，。

他經常感歎說：“生死有命，富貴在天。。，。月食數之生也，乃記月食之既者。。，。北匈奴即複收屬諸國，共爲邊寇十余歲。。，。”劉根說：“實在沒其它奇異，只是能讓人見到鬼罷了。。，。妻始産而驚死，妻家訟之，收系獄。。，。