道士第二天告別李林甫，李林甫送他金銀綢緞，道士一律不要，只是揮揮手說："好自爲之吧，六百年後我還能再見到你。。，。薛逢聞聽這些情況，以爲靈勝而歎異，卻沒有什麽辦法窮究它爲什麽會是那樣。。，。父母服丹，神氣輕爽，飲食嗜好，倍于少壯者。。，。又嘗令一健卒，入枯井中取文書，果得數軸，皆道書也。。，。顔真卿和客人們傳著玩賞，贊不絕口。。，。"吳猛就在縣令的屍體旁，過了幾天，吳猛帶著縣令的魂靈一起回來。。，。

兄爲宰相，家計溫足，何惜少金？不會轉災爲祥也。。，。？辰溪縣在漢朝叫辰陵縣、《武陵記》中說，南朝宋文帝元嘉二十六年，文廣通看見有個野豬吃他家的莊稼，就用箭射中了野豬。。，。、石匣中有符箓幾十軸，用黃色的細絹做幅。。，。

仙玉下馬拜谒之後，二人一起走了幾裏，官道旁邊有一條長長的溪流，溪旁有一塊巨石，二人一起渡過溪流，坐到巨石上。。，。因爲這件事人們前去盧山人那求蔔就如同市場一樣。。。殷王並不堅持按彭祖的道術修煉，但也活了三百多歲，氣力還像五十歲的人一樣強壯。。，。有一夫壯力，然神少，頗若癡者，疥瘡滿身，前拜曰："去得。。，。"代宗當天就派監察禦史韋君，騎馬到太華山尋訪。。，。"鬼須臾成大鼈，如車輪，頭長丈余。。，。

至陳留遇賊，或有人導之令去魏郡，清真等複往。。，。老頭揖讓勸勉，讓大家去吃，大家都很怨恨他，多數假裝說不餓，也有人生氣逃去，都不肯吃。。，。有僧人泓師，長于陰陽曆算之術，與張敬之有舊交情，他跟張敬之說："侍郎您用不著再去要求列入三品。。，。余二弟子相謂曰："所以得丹者，欲求長生者，今服之即死，焉用此爲？不服此藥，自可更得數十歲在世間也。。，。？走近一看，魚頭上有一個洞往外流著腦汁。。，。

孫博在水裏走身上不濕，在火裏鑽身上不燃，他還能讓千百個人跟著他在水裏鑽火裏走，所有的人都不沾水不被火燒。。，。"帝曰："子若是中山人，乃朕臣也，可前共語。。，。李少君就給了他兩副藥和藥方，讓他用戊巳年間生長的草、當地出産的油脂、黃精的根和野獸的脂膏，秋天先枯死的根、春天百花的膏汁，在十二月上旬把上述藥料合放在銅器中熬，讓一個童子沐浴得十分潔淨，讓他看好火候，把熬好的膏再制成雞蛋大的藥丸，三只藥丸一個療程。。，。、逍遙操益堅，竊索自缢，親黨敦喻其父母，請縱之。。，。

母曰："少年顴骨貫于生門，命輪齊于日角，血脈未減（減原作滅，據明鈔本、陳校本改），心影不偏，性賢而好法，神勇而樂至（明鈔本至作智），真是吾弟子也。。，。、精思于天柱山中，得石室中《九丹金液經》，能變化萬端，不可勝記。。，。直到清代《聊齋志異》系列的擬古派小說，都跳不出這個範圍。。，。把青竹杖放在自己的床上，然後就悄悄回來，不要對家裏人說。。，。賢才聖人比踵接肩，包圍得很嚴密。。，。及買果栗，揭糧複往，以俟其來。。，。

恒有一道士，衣服藍縷，來止其家，梅厚待之。。，。衆書生請求葛玄做可以玩耍的法術，葛玄這時嫌熱正仰臥著，讓人用粉搽身子，沒來得及穿上衣服，就回答說："熱得很，不能起來做遊戲。。，。于是他從籬笆的空隙往院裏窺視，看到有一個人仰臥在石床上看書。。，。仙女就把追狀要來，說："不能對這個人無情。。，。

後明生隨師周遊青城廬潛，凡二十年。。，。二位使者慢慢對他說："岷山、峨眉山、青城山，都是神仙的洞府，可以到那裏去尋找真師，訪尋道術要領。。，。、"時觀者如堵，鹹覺煙飛鶴唳，景物輝煥。。，。