"颋因複論相者之言，巫雲："公初實然，由作桂府時殺二人，今此二人地下訴公，所司減二年壽，以此不至二品。。，。"寶本事鑒爲和尚，既聞此語，望得參話，因整衣而起，白諸僧曰："鑒是寶和尚。。，。看見一條蛟龍向船邊遊來，謝盛就劃船躲開，但蛟龍又尾隨在船後，謝盛便用魚叉叉死了它。。，。到郡之後，有事發使問之，無不克應。。，。　　解奉先　　洛陽畫工解奉先爲嗣江王家畫像壁，未畢而逃。。，。彥莊客申屠生者，善鑒人，自雲八十已上，頗箕踞傲物，來客雖知名之士，未嘗與之揖讓。。，。

（出《記聞》）　　唐朝安州都督杜鵬舉，父子都很有名望。。，。我彷徨到有五更的時候，主人發覺女兒失蹤了，尋找到古井裏，用火去照那古井，竟然發現屍體和我都在那裏。。，。（出《還冤記》）　　琅琊人諸葛覆，南朝宋文帝永嘉年間作九真太守。。，。方燃火于其下，忽聞鼎中有聲極微如人言者。。，。訊問完之後，就讓他做水官監作吏，統帥一千多人，往江岸上運沙築堤，他們整天勞苦而悲傷。。，。"韓稚把這個人說的話全部告訴了皇帝，皇帝說："混沌蒙昧的年代實在長遠呀，除非通神達理的人是很難跟他講清這些道理的呀！"韓稚也因此而告退，不知他到哪裏去了。。，。！

肅宗下令誅殺其全家，並將家産沒收入宮。。，。他把事情的原委說了一遍，有人報告說："西排南頭第二間房子，住的是瘋子道人寶志。。，。有人對老兩口說："阿足是當今的聖人，現世的菩薩，爲什麽不去求求他，他會給你們解除痛苦的。。，。往北去過筠川方山等寺，又定居在廬山東林寺，學習《南山鈔》以及《百法論》，把宗旨全都得到了。。，。"遂請七僧，燃七層燈，七晝夜轉讀《藥師經》。。，。"儉曰："六月宣王北伐，讷何所知？有敢言兵出不複者斬。。，。？

徐曰："爾有別業在金陵，可致金陵絹一匹，吾爲爾療之。。，。有一天，他正做好了在吃的時候，一個窮漢向他乞討，他便分給他兩只腳吃，吃完之後，和尚去洗漱，兩只貓頭鷹從嘴裏竄了出來。。，。

婢女問狗："你來幹什麽？"狗說："想吃食罷了。。。？又說對勘時，見一戎王，衛者數百，自外來。。，。夜裏風暴突起，租船幾百艘，相繼覆沒，唯有令望的船只獨存。。，。

（出《祥驗集》）　　唐朝寶曆第二年春天，範陽節度使朱克融獵到一只鹿。。，。上問之，對曰："陛下夕當晏駕。。，。遂離鎮，過汴州，挾劉玄佐俱行，勢傾中外。。，。　　張嘉貞　　開元中，上急于爲理，尤注意于宰輔，常欲用張嘉貞爲相，而忘其名。。，。過了一個月，刺史要到衡嶽寺祭佛，他修行佛道十分認真。。，。有個黃龍僧人昙無竭，誦讀觀世音經，淨修苦行。。，。

（出《北夢瑣言》）　　唐朝司空嚴震，梓州鹽亭縣人。。，。澄對石虎說："出入生死乃道之常也，壽長壽短皆由命定，不是誰能說了算的。。，。所以鍾王韓展的墨迹，都荟萃在他家裏，以前收藏太真上馬圖一軸，認爲這是繪畫的上品。。，。義興太守韋戴是黃門郎韋放的第四個兒子。。。致敬畢，乃言："弟子主有此山，七百余年矣。。，。嘗言及隱士，虎謂進曰："有楊轲者，朕之民也，徵之十余年，不恭王命，故往省視。。，。

況且佛有三身，其中法，報二身，平常人看不見，但這二身也都化登在地上；獨有化身，替身該有三千，有百億個釋迦牟尼佛，隨著人的感悟時時都可以見到，或先或後時間不確定，或者在殷末見到，或者在魯莊公時見到。。，。；後來賀氏懷了孕，生下一條蛇，兩眼沒有眼珠，于是賀氏就去問禅師，禅師說："你曾用燒紅的釘子烙瞎了一個婦女的眼睛，因爲你天性狠毒，所以要用蛇來報複，這就是被你烙瞎了眼的那個婦女變的，你好好的飼養著這條蛇，可以免除危難，不這樣，災禍就要到了。。，。"澄與麻衣一直講到天黑，別人不知道他們講了些什麽，有偷聽的人也只記得上面幾句，推想起來，他們似乎在談論幾百年前的事。。，。你爲什麽怪罪我？"馬奉忠說："我和恒陽的人是國家的敵人，我已經用死來向國家道歉了，你的弟弟是被恒陽人殺的，那麽罪過就是恒陽主帥的，我並沒有殺你的弟弟，你爲什麽找我報仇？你沒聽說過'兒子不管父親的罪過'這句話嗎？父子的罪過都連不到一起，然而你胡亂地報大家的仇，那麽你的仇就太多了。。，。？師傅坐在玄色豹皮的墊子上，各位弟子分列兩旁坐在芳草地上，一會兒，大家舉起酒杯，一面飲酒一面吟誦郭景純的幾篇遊仙詩。。，。