當時工于詞者，莫敢與賀齒，由是名聞天下。。，。又有一位隱士，帶來一個六七歲的小男孩，對他說："我有事要到南方去，或十來天或一個月就能回來。。，。須臾雷電黑雲，女子已不見，古木荒草如舊。。，。眉娘不願意住在宮禁之中，就度引爲道士，放她回南海，又賜給她名號叫作逍遙。。，。

奏樂，白鶴孔雀擡起翅膀，挪動足爪，再應和深奧玄妙的歌曲，翩翩起舞，天晚了才出殿，在山的東面和西面是迎月殿，還有一個宮觀是望日用的。。，。"使者曰："我不當爲使而送子，蓋有深意欲奉托，強爲此行。。，。

憲宗皇帝因此贊歎說："鳳芝龍木，難道不就是這個征兆麽？"當時又有一個處士伊祁玄解，頭發稠密而黑，臉如童顔，呼吸時氣清香潔淨。。，。？草堂東有一小洞，高八尺，荒蔓蒙蔽，似蛇虺所伏。。，。忽語令添香，于鍾樓上呼天仙忏念，其聲清亮，悉與西方相應。。，。夫人笑曰："五濁之人，耽酒榮利，嗜味淫色，固其常也。。，。他能算出人的壽命長短，幫人增壽。。，。我招呼一個客人陪伴你喝酒，可以嗎？"王子芝說："行。。，。？

仙壇附近有很多虎，遊山的人必須成群結隊、拿著武器才敢進入，而仙姑在那裏隱居，卻一點兒都不害怕。。，。、門人引工人上，才入門，爲風雲擁而去，因無所睹，唯聞門人雲："好去，爲吾致意于赤城貞伯。。，。希望天師可憐可憐我！"申元之念她心情迫切，給她一粒绛雪丸，對她說："你吃了這粒丹藥，死後一定不會腐爛。。，。！按照道家的《九都龍真經》中的說法，凡是成仙得道中最下一等的人，必須先死，然後被送到太陰那裏燒煉屍體後從地獄之門超度出來，肉身化解消失，靈魂就能飛升。。，。徐福說："你是人世上有官位的人。。。遂于條山之陽，結茅以居之，冀絕外事，得專藝學。。，。

他搬家住到覃懷，而他祖先的墳墓在臨安。。，。真仙靈境，如果不是實心實意地向往，可不要爲了空名貿然前去。。，。

其大意是"玄素黃赤還嬰溯流"方面的事。。。十數日，端每早至野，還，見其戶中有飯飲湯火，如有人爲者。。，。

韋善俊不管到什麽地方，必定要把自己的食物分出來一部分喂狗。。，。當時的情形是這樣的：建甯王李憕，有艱難時刻制定決策的功勞。。，。他遇到道士姜玄辨，姜玄辨就把"六丁驅役"的法術傳授給他。。，。"滿了七天，弟子等淩晨前往問訊洞玄、探詢行止時，已經看見紫雲深濃凝聚又聽到空中有幾個人說話，就不敢進去，全都站在門外。。，。、香氣彌甚，即見雲冠紫衣仙人，長八九尺，數十人擁從而至。。，。她走路象飛一樣，所到之處，人們敬畏她如同敬畏神明一樣，沒有人敢戲弄侮辱她。。，。

"說的是她們以禮自防，沒有人敢冒犯，何況是神仙變化的呢？　　毛女　　毛女（女原作氏。。，。？道士讓王卿躲在房舍外的草叢間，並且對他說："你暫且住在這，我給你送飯，等方便的時候，讓你見到天師。。，。

其人相與笑曰："汝世人，不知此仙鏡。。，。　　東陵聖母　　東陵聖母，廣陵海陵人也，適杜氏，師劉綱學道，能易形變化，隱見無方。。，。

直至中峰西南隅，果有一壇，韋君灑掃拜谒，立標記而回。。，。良久曰："此是塵俗態萦縛耳，若住人世，官職無不得者。。，。焦先如果把柴禾背來而主人不在，他就把柴禾放到門外轉身就走，年年如此。。，。"于是度世拜別了父親，下山後見到使者梁伯，什麽也沒告訴他。。，。

麻姑進去拜見王遠，王遠也爲她起立。。，。一開始走過一條小路，路兩邊很荒涼，走出一二裏後，景色大變，田原花木都不同于人間。。，。命具食，頃之食至，乃熟蒸一嬰兒，梅懼不食。。，。