自出入中禁，累爲權臣所擠，恒由智免，終以言論縱橫，上悟聖主，以跻相位。。，。"武帝就讓左右回避，向巫炎請教。。，。于是他鎖上了自己的屋子，再次來到仙王的大殿，叩頭謝罪，並向仙王禀報了自己原來的使命，要求再次到人間去。。，。老先生對孟先生說：'早知道這個人不能堅持到底，何必讓他來！'于是就讓段恝回去了。。，。！

張公說："我的主人很有謀生的辦法。。。既至，從官不複知所在，唯見王母乘紫雲之辇，駕九色斑龍。。，。

他心裏想去什麽地方，身體就立即到什麽地方。。，。李泌找藥給男孩治病，始終沒治好，八九天之後男孩就死了。。，。到了太初元年十一月乙酉日，天火焚燒了供奉真經的柏梁台，存放在那裏的《真形圖》、《靈飛經》和十二卷《靈光經》以及武帝自己編撰所得到的經書一共十四卷，連同裝經書的匣子一起不見了。。，。、李侯把玉簪贈送給我，我把這玉簪賞賜給你，你應當把它當作寶物。。，。到早晨，二人共同說此事，全都相同。。，。可是現在畫的和真人相比，根本比不了呢。。，。

（出《原化記》）　　天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身于權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。。，。木公住在九霄雲中，以紫雲作他的車傘蓋，以青雲築成他的城池。。，。石橋水峻苔滑，懸流萬仞，深不見底。。，。陶先生說："我信道教，並認真修道，說得上是很勤奮的。。，。

玉女號呼求救，誓死不從，而氣力困憊，終爲行達所辱。。，。九水者，一曰銀花水，二曰複淑水，三曰巢水，四曰許泉，五曰歸水，六曰沙水，七曰金花水，八曰永安水，九曰晉水。。，。"若山驚曰："某理此且久，將有交代，亦常爲憂，而計無所出。。，。張老說："我雖然年老體衰了，但我種菜園子還能夠保證豐衣足食。。，。你如果從此以後除掉你身上那五種劣根性，待人柔和善良，對下面明察秋毫，以慈心平複民間的冤屈，以恩惠救助民間的饑寒，赈濟勞苦的平民，體恤孤寡，真正憐惜關懷百姓的疾苦，這也就等于你積了陰功陰德。。，。彼知金液，已爲過矣，至于玉皇之所餌，非淺學所宜聞。。，。

衆龍虎按照以前的位置列隊，和樹木花草鳥雀等一起，都和著拍節周旋進退，象舞蹈一樣。。，。裴氏和劉氏燒香向她禱告說："你如果得道成仙，再爲我們降下仙鶴，來洗刷鄰人的冤枉，不要使他因舉報不實而獲罪了。。，。"　　王可交　　王可交，蘇州昆山人也，以耕釣自業，居于松江南趙屯村。。，。老頭指著一塊石頭說："表章在那石頭上，您可以抄錄下來。。，。你唱的金母就是西王母，木公就是東王父。。，。真君厲聲而言曰，"此是江湖害物，蛟蜃老魅，焉敢遁形！"于是蜃精複變本形，宛轉堂下，尋爲吏兵所殺。。，。！

類似的法術極多，不能全記載下來。。，。召出，至一處，平湖渺然，前對山嶺重疊。。，。有時吃鲫魚，經常吃稻米飯，但吃得不多，至于大蔥、韭菜、葷腥辛辣的東西，鹹的酸的不能保養身體的東西，他從來不吃。。，。、縣有應治橋道，于是百姓新草除溷，無所不爲，皆出其意。。，。

觀主對那個客人說："人不可以輕薄呀。。。隋開皇初，文帝搜訪逸隱，聞其有道，徵至京師。。，。一天晚上，他畫字的那塊地變成了水池子。。，。

老頭兒拍掌大笑說："如果你不信，我在鄉間的老妻，足夠驗證的了。。，。　　茶姥　　廣陵茶姥，不知姓氏鄉裏。。，。看到契元時便上前相見，契元在心裏覺得很奇怪。。，。

忽然有一個人穿著打扮又破又舊，從牆外跳進來，自己說姓王。。，。"又問升天入地，何門而往，何所爲礙。。，。其青衣童子便在侍側，流流而下。。，。

"于是他從衣服裏取出玉笛來給高力士看。。。他精通五經，也懂得占星術，從星象中預測出漢朝的氣數將盡，國運衰落，天下將要大亂，就感歎地說："在這亂世中，官位高的更難保自身，錢財多的更容易死。。，。郄元節、左元放，皆爲親友，俱棄五經當世之人事，專修道術。。，。、李生和他的妻子以及田先生都在桑林間。。。居處深僻，俯瞰龜蒙，水石雲霞，境象殊勝。。，。