初從軍沙塞間，因入京催軍食，回至銀州十數裏，日暮，忽風砂陡暗，行李不得，遂入道旁空屋中，籍地將宿。。，。"下列細字，稱去年七月一日，蒙韓君賜姓李名內芝，配住上清善進院，以次十數言。。，。他搬家住到覃懷，而他祖先的墳墓在臨安。。，。（出《仙傳拾遺》）陽平谪仙，不說他姓什麽叫什麽。。，。

向到蓬萊，水又淺于往者會時略半也。。，。有一天這個道士對梅老板說："我明天當設齋飯，向您借二十只瓷碗和七雙筷子。。，。把家産花光後去投奔親友，但親友們都認爲他不是個辦正事的人，拒絕收留他。。，。"這時武帝離開座位伏地磕頭說："我劉徹不過是下界的一個凡人小民，不懂得道家真谛，今天能得聽到二位上仙傳授道術，這真是上天對我的垂顧。。，。又唐開元中，有士人患半身枯黑，禦醫張尚容等不能知。。，。"葛玄又取出一道符投進江中，這道符在江中停立不動。。，。

然每月一到所養翁母家，或以名花雜藥獻之。。，。焦先每次把柴禾背到住家的門外放下，主人看見後，就把焦先請到屋中坐下，並請焦先吃飯，焦先就坐下，也不和主人說話。。，。初，周氏尚幼，有異僧僧伽泗上來，見而奇之。。，。（出《仙傳拾遺》）　　唐代吏部侍郎韓愈的外甥，忘了他的姓名。。，。年限既畢，複歸天上，無至憂念也。。，。《武陵記》雲：廣通以宋元嘉二十六年，見有野豬食其稼，因舉弩射中之。。，。

武帝有了這種想法，就漸漸放松了對自身品德的約束，又大肆修建宮殿亭台，勞民傷財，並對南方北方的異族夷、狄進行遠征討伐，對投降的俘虜也殘酷的活埋屠殺，以致血流成河屍骨如山，黎民百姓怨怒沖天。。，。、深夜王煉師從容地說："判官有仙骨，學習道術必定會白天上升成仙，怎麽樣？"王公不說話。。，。？"借筆硯及奏按，鎗鎗然作銅鐵之聲，聞于外。。，。等到小真回來後三天，果然有仙樂的聲音降到她家的庭院中，許氏與小真、總笄同時升天，有龍虎騎兵三十多人在前面開路引導而去。。，。、丁大醉而睡，伊瘋子就要來筆在酒樓牆壁上題詩，他寫的是："此生生在此生先，何事從玄不複玄。。，。"如是者三，子房先至，亦無倦怠。。，。

這個人勤勞幹練沒有私心，異常忠誠，如果有可做的事，不等主人指使就幹了。。，。後以俗人禮谒煩雜，遂敕塞其塔戶。。，。湘于東川謂人曰："我鹽官人也。。。"就從衣帶中解下一張黑符用來救她，過了一陣子，小女孩就活了。。，。聖君受命，就在壬辰，不用再到千年，也不久就到了。。，。既至，因願留采薪，都不計其價。。，。

"然後讓韋氏戴上竹笠騎上驢子，張老拄著拐杖趕著驢一同走了。。，。這是王母得知武帝不遵從他的教導胡作非爲，才讓天火燒毀了柏梁台。。，。房間少，旅客多，店主人開玩笑說沒地方住了，如果道士能在牆上睡，就可以容納。。，。大約有吃頓飯的時間，天使又問："盧杞！你想要住在水晶宮，還是作地仙，或者回到人間當宰人失色說："這是麻婆的過錯。。，。！

俱坐堂上，綱作火燒客碓屋，從東起，夫人禁之即滅。。，。走了不到一裏地，回頭一看，剛才的亭台全都不見了，只有荒草荊榛而已。。，。一日，有胡商詣東都所居，謂元瑰曰："宅中有奇寶之氣，願得一見。。，。等到第二年春天，他果然考中了。。，。"老子將去而西出關，以升昆侖。。，。張老起曰："所以不即去者，恐有留念。。，。

談了半天，已是下午了，薛對崔宇說："我那個破陋的家離這不遠，咱們相逢不易，就到我家去咱們暢敘一宿你看怎樣？"崔宇同意了。。，。？只見燈燭發出微弱的光，侍婢凝神站著，帳帷都是繡花的絲綢，像貴戚家裏一樣。。，。

船家好長時間才看明白，原來這是南湖廬山下星子灣。。，。而玄解請帝自采餌之，頗覺神驗，由是益加禮重焉。。，。韋君說出祖父叫什麽名，做什麽官，又說高祖信奉道教不做官，隋朝時進到這山裏，不知哪兒去了。。，。

我沿著它的旁邊提取它，知道我是不辭讓的，想請求您佩戴的東西。。，。明年秋，有照聖觀道士朱太虛，因投龍至晉山，忽遇尹君在山中，太虛驚而問曰："師何爲至此耶？"尹君笑曰："吾去歲在北門，有人以堇斟飲我者，我故示之以死，然則堇斟安能敗吾真耶！"言訖，忽亡所見。。，。？！一日果至酒家，援毫運思，頃刻而千山萬水，非世工之所及。。，。每當朝時，葉縣門下鼓，不擊自鳴，聞于京師。。，。"清曰："苟爾輩志不可奪，則從吾所欲而致之，可乎？"皆曰："願聞尊旨。。，。？當時有個吳道士，憑道藝出名，住在蜀門山。。，。

其所居門前水池，陵常乘舟戲其中，而諸道士賓客，往來盈庭巷（巷原作蓋，據明抄本改）座上常有一陵，與賓客對談，共食飲，而真陵故在池中也。。，。"帝即遣使者與度世共之華山，求尋其父。。，。陳公送了一套葛布單衣給子訓，到了第二天中午，薊子訓就死了，屍體僵硬，手腳都疊放在胸上不能伸直，好像一塊彎曲的鐵器，屍體散發出很濃的香氣，香味很怪，彌漫到街巷中。。，。十幾天到了家，他的妻子兄弟在門前拜迎。。，。第二天，哥哥回來了，問他是怎麽死的，嫂子便詳細地告訴了哥哥。。，。