”慮既到，兜題見慮輕弱，殊無降意。。，。”周舉應對說：《易經》上講“天尊而地卑，乾坤就這樣確定下來了”。。，。”他想要求建造祠堂，又恐怕有自同于恭懷梁後之嫌疑，于是沒敢說。。，。

百姓憂愁痛苦，郡縣官府缺乏費用，然而競修起大的宅第，崇尚裝飾玩物喜好，這不是可以用來流傳美德，顯示給後世萬代的作法。。，。梁慬行軍到河西時，正趕上西域各國反叛，在疏勒攻打都護任尚。。，。到了清平之時，則又進入矯枉過正的法度之中。。，。而新營祠堂，費功億計，非以昭明令德，崇示清儉。。，。

朱晖又單獨上奏說：“按照先王的禮制，天子不說有無，諸侯不說多少，享受俸祿食邑之家不同百姓爭奪利益。。，。那些常侍中特別沒有品行的人，應該立刻罷免，趕出皇宮，徹底清掃作惡的壞人，沒收他們的賄賂財物，來平息人民的痛恨抱怨，來回答上天的告誡。。，。君子用法制而至于化，小人用法制而至于亂。。，。前後郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。。，。及董卓被誅，傕、汜作戰，俊時猶在中牟。。，。、

邪惡之人知道正直之人的功績顯赫，他們的危亡便出現征兆，于是便花言巧語，共同助長虛僞的事情。。，。固乃與廷尉吳雄上疏，以爲八使所糾，宜急誅罰，選舉署置，可歸有司。。，。

脩所著賦、頌、碑、贊、詩、哀辭、表、記、書凡十五篇。。。、惟獨師友道德，符合昔日之真，抱影獨立，不與士結交。。，。既知審實，懷用悼灼，庶欲宥全王身，令保卒天年，而王不念顧太後，竟不自免。。，。君觀我方略士衆，足辦郭多不？多又劫質公卿。。，。？所以君王能得其人，入仕任官者也自勉其行。。，。

張酣年少時跟從祖父張克學習《尚書》，能繼承他的學業。。，。永元四年，封憲弟十一人爲列侯。。，。忠能承風，亦庶乎明慎用刑而不留獄。。，。議論者中有人認爲“匈奴是善變猾詐之國，本無歸順之心，只是因爲害怕漠的威嚴，脅迫南匈奴，所以希望得到漠的回報，以此安撫那些叛離之人。。，。及莽因呂寬事誅不附己者何武、鮑宣等，鹹乃歎曰：“《易》稱‘君子見幾而作，不俟終日’，吾可以逝矣！”即乞骸骨去職。。，。！、

以舉薦賢才處理繁重公務而被任侍禦史、襄城令。。。、論曰：古代諸侯每年向王室貢士，所進貢之士焉賢才則受獎賞，不是賢才即貶其爵級減其封地。。，。