于是確立《五經》博士，各自以家法傳授學生，《易經》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》有歐陽、大小夏侯，《詩經》有齊、魯、韓，《禮記》有大小戴，《春秋》有嚴、顔，一共有十四家博士，太常按照次序總管他們。。，。、作《章華賦》，雖多淫麗之辭，而終之以正，亦如相如之諷也。。，。發現了差錯然後進行改正，確定它是對的，然後再行用它，這纔是對待曆術所應有的公允而不偏的態度。。，。現在您的天子，讓別人辛勞，自己放縱，安逸遊玩，無所顧忌。。，。若夫文身鼻飲緩耳之主，椎結左衽鐻鍝之君，東南殊俗不羁之國，西北絕域難制之鄰，靡不重譯納貢，請爲藩臣。。，。

黨人不許做官的禁令解除以後，何休又被司徒府召用。。，。馬棱心中有恨意，對他說：“太守無德，現在將要被治罪，然而您反而祝賀我嗎？”李南說：“早晨有吉祥之風，明天中午時應當有好消息，所以來慶賀。。，。？夏，南單于所獲北虜薁鞬左賢王將其衆及南部五骨都侯合三萬余人畔歸，去北庭三百余裏，共立薁鞬左賢王爲單于。。，。

崔琦，字子璋，涿郡安平人，濟北柏崔瑗的同宗。。，。京房《易傳》說：“獨斷專行，誅罰悖理，其災禍爲水災。。，。百姓留戀故土，不願意離開，于是就割掉他們的莊稼，拆掉他們的房屋，平掉軍營土障，毀掉積聚的財物。。，。惟有班固著《百官公卿表》，記載漢承秦制設官分職的始末，直至王莽篡政改制，條理分明；然而其中大多置于武帝好大喜功興作擴張之際，而且職掌不夠明確。。，。；桓帝時，邊韶擔任臨穎侯相，被征召授予太中大夫一職，在束觀寫作。。，。

其有通明經術者，顯之右署，或貢之朝，由是義學大興。。，。自內屬已後，風俗稍薄，法禁亦浸多，至有六十余條。。，。楊雄曰：“鴻飛冥冥，弋者何篡焉。。，。

王和平有一百多卷書，幾袋子藥，全部送給了孫邕。。，。他們有很多忌諱，有人生病死亡，他們經常抛棄原先的住宅，重新建造新居。。，。唯長冠，諸王國谒者以爲常朝服雲。。，。

詢問了典星待诏姚崇、井畢等十二人，都說“星圖上晝明了的，日月實際上循黃道而行，但是史官沒有黃道儀器，不知如何用黃道來觀測和度量日月之行”。。，。、麻奴等孤弱饑困，其年冬，將種衆三千余戶詣漢陽太守耿種降。。，。作《矯世論》以譏切當時，而徙入山中，覃思著述。。，。

皇帝白布幕素裏，夾羨道東，西向如禮。。，。今案張隆所注的時刻大多是錯的。。。大將軍何進聞讓才名，欲辟命之。。，。

建武二十三年，精夫相單程等據其險隘，大寇郡縣。。，。于是在上谷的窖城開始再次設立烏桓校尉，開設武將府，同時統領鮮卑。。，。曾經聽到儒者說，三皇時代沒有文字，用結繩記事方法治埋好國家，從五帝時代開始有文字。。，。