《易經》說：“陽一君二臣，是君子之道；陰二君一臣，是小人之道。。，。；中平元年，黃巾賊人起兵，被特別挑選擔任豫州刺史。。，。衆煦飄山，聚蚊成雷，蓋驕佚所從生也。。，。屯田車于平原，播同徒于高岡，旃旝摻其如林，錯五色以摛光。。，。他自己覺得長期做官卻沒有高升過，便帶領家屬客居河東，改變名姓，自稱王伯齊，在太原、上黨一帶往來運鹽，所經過的地方他都掃除幹淨纔離去，陌上之人稱他是有道人士，親友故人沒人知道他在什麽地方。。，。、死了父母，要自盡其人子孝道，這是孝的終結。。，。

到後來黨鋼事件大規模發生，天下著名賢能人物大多被牽連逮捕，皇甫規雖然是著名將領，但平日聲譽不高。。，。兄弟姻戚皆宰州臨郡，辜較百姓，與盜賊無異。。，。”當時鬧災荒百姓生活艱苦，有小偷夜入陳宅，停在屋梁上待機下手。。，。斥去左右，男人七歲以上不得入易門。。，。

其中有我平時供養的人，要是派人告訴他們好處，他們必定率領部衆過來。。，。種字興先，少厲志義，爲吏，冠名州郡。。，。現在正是天地氣數緊閉，大人被貶不用之時，明智的人看到了危險，就抽身出來遠遠躲避災害。。，。其中上等的還多少引用經書義理和諷谏規勸的話；其中下等的運用對偶和俗語，有點類似于以樂舞爲業的藝人；有的竊取現成的文章，冒名頂替。。，。；

伏見故處士種岱，淳和達理，耽悅《詩》、《書》，富貴不能回其慮，萬物不能擾其心。。，。、孝明皇帝奉承先意，不敢失墜，赫然命將，爰伐塞北。。，。高祖敞，昭帝時爲丞相，封安平侯。。，。中常侍高梵從中單駕出迎太子，時太傅仁喬等疑不欲從，惶惑不知所爲。。，。明年，張角反亂，海內鼎沸，帝思陶言，封中陵鄉侯，三遷尚書令。。，。

妾實在傷感班超壯年時在沙漠之地盡忠效力，而疲憊衰老便死于曠野之中，實在太可哀憐了。。，。昊佑因符合光祿四行的要求被任命爲膠束侯相。。。又因爲張魯原本抱有善意，就派人對他加以慰問安撫。。，。他糾正察舉奸惡違法之事，不回避豪強國戚，以嚴厲出名。。，。他奏請朝廷審理二千石這樣的貪猾大吏，也毫不回避與顧忌。。，。所以商湯、周武王雖然聖明，依靠伊尹、呂望纔得以興盛；夏桀、商纣迷惑昏庸，由于失去賢臣而遭到滅亡。。，。；、

《論語》曰；“言忠信，行笃敬，雖蠻貊行焉。。，。；王吉，陳留浚儀人，中常侍王甫的養子。。，。謂曰：“昔顔涿聚梁甫之巨盜，段幹木晉國之大驵，卒爲齊之忠臣，魏之名賢。。，。

篆垂涕曰：“嗟乎！刑罰不中，乃陷人于阱。。，。！術死軍破，璆得其盜國玺，及還許，上之，並送前所假汝南、東海二郡印绶。。，。、六月，袁紹于是發兵進入朝歌鹿腸山蒼岩谷谷口，攻打于毒。。，。

應該一個個地把他們撤職，審察其罪過監督處罰，剝奪宦官欺騙朝廷得來的封賞，追察他們胡作非爲的罪過，信任忠良，正確對待善惡，使邪惡正直誹謗贊譽，都得到其應有的位置，珍愛朝廷的官職，只授予好人。。，。後來征召他爲司空掾，任命爲中軍候。。，。今主上勢弱于劉、項，將軍權重于淮陰，指捴足以振風雲，叱咤可以興雷電。。，。、陳珪想派兒子陳登去見曹操，呂布堅持不答應，恰好朝廷使者到來，授予呂布左將軍職位，呂布十分高興，立刻就答應陳登上路，並且要他帶了奏章感謝朝廷的恩典。。，。劉焉上任後，任命賈龍爲校尉，將他遷到綿竹居住。。，。太保甄豐推舉他爲步兵校尉，崔篆推辭說：“我聽說攻打他國不向仁者請教，打仗之事不問儒者。。，。

自震至彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏俱爲東京名族雲。。，。建武初期，新承受大亂局勢，所有的國家政務，多趨向簡單方便，大臣既然不被允許告谒歸甯，而群司只顧鑽營獲得私利，很少有遵循三年服喪之禮制，以報答父母養育之恩的人。。，。”書奏，帝從之，遂以彧爲侍中、光祿大夫，持節，參丞相軍事。。，。、虜乃覺之，遂攻晏等，分遮汲水道。。，。時，江南宗賊大盛，又袁術阻兵屯魯陽，表不能得至，乃單馬入宜城，請南郡人荊越、襄陽人蔡瑁與共謀畫。。，。、憑著他們的性情剛猛嚴酷，造成他們不屈的聲威。。，。