是日夜，下竹使符告郡國二千石、諸侯王。。，。、建武五年，河西大將軍窦融于是以天子的名義立康焉漢莎車建功懷德王和西域大都尉，五十五個國家都屬莎車王統管。。，。若夫陰陽推步之學，往往見于墳記矣。。，。考慮到單于國內尚未安定，正砥砺爲武之道，以攻戰作爲當務之急，竽瑟的用途不如良弓利劍，所以沒有帶去。。，。將、大夫以下喪禮，主管遣使吊唁。。，。、

用王漠注的月食與官曆相比較，結果相同而推算方法不同的有二十九處，完全沒有算中的有兩處。。，。第二年正月，束郡又報告濮陽縣兩次出現黃龍。。，。

古代軍隊行進時有裝載社主的，從不裝載稷主。。，。以員柵爲城，有宮室、倉庫、牢獄。。，。、後甯喪者歸，以绔還主，其事乃顯。。，。案甘露二年，大司農中丞耿壽昌奏，以圖儀度日月行，考驗天運狀，日月行至牽牛、東井，日過一度，月行十五度，至婁、角，日行一度，月行十三度，赤道使然，此前世所共知也。。，。、拜皇太子之儀：百官會，位定，谒者引皇太子當禦坐殿下，北面；司空當太子西北，東面立。。，。；

翳爲合膏藥，並以簡書封于筒中，告生曰：“有急發視之。。，。夫一、十、百、千、萬，所同用也；律、度、量、衡、曆，其別用也。。，。；、時南陽魏滿字叔牙，亦習《京氏易》，教授。。，。

河西既危，不得不救，則百倍之役興，不訾之費發矣。。，。太尉捧著藏有玉牒的金櫃到高祖廟，藏在廟室西壁石室高祖廟主室的下邊。。，。

陛下覺寤，比求隱滯，故狼災息。。，。天性同道相合，他的頭腦就好像有神助一樣。。，。中二千石以下官員亡故，棺材用坎侯漆塗飾。。，。

學通《五經》，門徒堂千人，其著錄者萬六千人。。，。範式字巨卿，山陽金鄉人也，一名汜。。，。立春之日，夜漏未盡五刻，京師百官皆衣青衣，郡國縣道官下至鬥食令史皆服青帻，立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民，至立夏。。，。無射爲宮，執始爲商，中呂爲征。。，。適逢找到能刻玉的工匠，就在石上寫了。。，。及至他被選拔做了地方長官，恩惠布于百裏，給百姓造福愈益奇異，流布教化像神一樣。。，。

第二年，天子下韶書修複函谷關，修建天子行宮、六王府第，在長安增高車馬之棚，修理束都城門，在泾水、、渭水上面造橋。。，。、其有災眚，有他故，若請雨、止雨，皆不鳴鍾，不作樂。。，。、此時百官爭論經文經義，經常互相誹謗。。，。任尚同鄧遵爭功勞，而且虛報羌人的首級數目，接受賄賂，違背法律，貪髒達一千萬錢以上，被朝廷用囚車征召到京師，在閘市處死，田地房屋奴婢財物都被沒收。。，。單揚被推舉爲孝廉，不久升爲太史令、侍中。。，。、國君廣選妃子，這稱爲僭，其旱情是三個月持續溫熱無雲。。，。

王莽末年，寇賊橫行，攻陷郡縣，夏恭因恩德信義爲大家所歸附，就統領軍隊堅守，惟獨該郡獲得安全。。，。論曰：漢代所謂的名士，他們的風流可以想知了。。，。從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、到陽嘉元年，因湟中土地遼闊，又增設五部屯田，合起來有十部。。，。居以列宿，終于四七，受以甲乙，終于六旬。。，。不久升遷，在安帝時李尤擔任谏議大夫，接受诏書而與谒者仆射劉珍等人一道撰寫《漢記》。。，。

曆當用甲寅爲元而用庚申，圖緯無以庚申爲元者。。，。十五年，行幸琅邪，引遇如三公儀。。，。

建武二十七年，去“大”字，稱司徒。。，。壹以公卿中非陟無足以托名者，乃日往到門，陟自強許通，尚臥未起。。，。贊曰：遙遠的西域，天外的地方。。，。如果君主沒有君主的威儀，臣子沒有臣子的禮節，居上位的威儀消亡，處下位的侵犯尊長，這就叫大亂。。，。善惡渾然不別，一切讓人迷亂，誰知道世情的冷暖是非？奸邪小人顯達升遷，剛直之士隱退埋沒。。，。？