裴老曰："此金一兩，敵常者三兩，然員外不用留，轉將布施也。。，。那狗見了和尚的表現也生氣了，韋老師撫摸它的頭安慰它，過了一會兒，和尚們漸漸走了，韋老師這才從寺裏出來，在殿前的水池裏洗那只狗。。，。但是，寶常創作的樂曲，旋律十分清新淡雅，不合世俗的口味，人們聽不懂也就不愛聽，所以寶常創作的樂曲大部分沒有得到流行。。，。解空法師看到這種情形就讓白獸送楊德祖回自己家。。。

既坐，談胚渾至道，次三皇五帝、曆代興亡、天時人事、經傳子史，曆曆如指諸掌焉。。，。、穆王年輕時就喜歡修煉成仙的道術，想學黃帝那樣乘車馬遊遍天下的名山大川。。，。他的子孫及內外親戚，將近一百多家，都能往來益都。。，。"茅君曰："顧肯送，誠君甚厚意。。，。"安世記住了，第二天很早就到大樹下等著，一直等到太陽落山，也不見一個人來，就打算回去，說："書生一定是欺騙我呢。。，。閑日每告二子曰："世雲昔爲遜師。。。

憑你個俗人，而能沒有淫欲不懈怠，恭敬景仰靈氣，始終沒有荒廢它。。，。　　張老　　張老者，揚州六合縣園叟也。。，。　　杜巫　　杜巫尚書年少未達時，曾于長白山遇道士，贻丹一丸，即令服訖，不欲食，容色悅怿，輕健無疾。。，。

不一會兒，又讓人拿來幾塊手指大小的磚瓦，放在火裏燒。。，。其余諸如追趕嶽神、呼風喚雨、烹煮龍肉、剪除妖僞等靈驗之事，全都在他的傳記裏，這裏不作詳細記錄。。，。、四女命侍女讀之曰："廣州刺史徐紳死，安南都護趙昌充替。。，。

後來，我來到東海的蓬萊山頂，在群仙居住的地方打聽到有一位上元女仙名叫太真，我在她居住的南宮西廊屋裏拜見了她，原來這位太真女仙就是貴妃娘娘。。，。夫人你也是命中有緣到這裏一遊。。。遜仕b州爲記室，後每朔望還家朝拜。。，。過了一會兒，神兵站成排，好像在等候什麽人。。，。有一天，她得了小病，裴氏和劉氏到洞靈觀設齋祈求保佑，這天她的病稍見好轉，也一同到洞靈觀佛象前燒香禱告。。，。"即平坐，卻入壁中去，冉冉如雲氣之狀。。，。

"指其觀曰："吾居此，頗能相訪否？"既去。。，。？"如是三稔，人但于戶外窺見，小松迸筍而叢生階砌。。，。因夜值宿，囚有爲母複仇殺人者，與金而逸之。。，。"就讓人拿來一根青竹子，量一量和人一般長，就把它交給陸生，說："您拿這根青竹進城去，城中朝廷官員，五品以上、三品以下家裏的人，見到姑娘，把竹杖放在那裏，便可把那個姑娘領來。。，。、"李泌就說道："方就象行義，圓就象用智，動就象逞才，靜就象遂意。。，。他見司馬承祯要回天台山，就用手指著終南山對司馬承祯說："這終南山裏就有不少佳處，何必非回天台山不可呢？"司馬承祯不慌不忙地說："依我所見，終南山是當官的捷徑而已。。，。？

（出《神仙感遇傳》）李筌道號叫達觀子，隱居在少室山中。。，。'余乃從其言，合服之，遂以得仙。。，。當時令尹喜已經跋涉過流沙和草地到了終南山之北，周穆王也追隨著他走過的路，請來了隱士尹辄、杜沖，他倆都住在草地樹上搭的屋子裏，周穆王也來和他們同住，他們的住處被稱爲"樓觀"。。，。、老人即以明珠付童子，令市餅來。。，。《仙樞遙》五篇，篇後有旭紀事，詞甚詳悉。。，。"李公領到錢回去，重新去找張公，始終沒有再見到他。。，。

"天師令且收之，遂延卿入院，至廚下。。，。他曾經在夢中見到一個女子，穿著青衣，在窗前與他調笑。。，。拱诘之，道士曰："劉綱真君之妻，樊夫人也。。，。

"薛昭告辭走後，路過蘭昌宮，那裏有古老的大樹、高高的竹子，從四面圍住了那個地方。。，。、船被擱淺在泥沙之中走不脫，賊寇全被官兵打死了，只剩下六七個婦人活了下來。。，。

複辭親友，入王屋山，莫知所在。。，。到西漢時，已經一百七十多年了。。，。"慎微爭其子不勝，妻舉手向石撲之，腦髓迸出，慎微痛惜撫膺，不覺失聲驚駭，恍然而寤，則在丹竈之前。。，。　　籌禅師　　隋炀帝宴秘書少監諸葛穎于觀文殿，帝分禦杯以賜穎。。，。這就是所說的玉阙直至上天，綠台承接霄漢。。，。罥長鯨之鬐，搶巨鳌之背，浪浮雪峤，日湧火輪。。，。