"因爲他是剛來，宮中沒有他的位置，暫時就讓他隨那人回到那人的村子，讓三名侍女侍奉他，另外給他一所房子居住。。，。到夜裏，唐居士把女兒叫出來對她說："你可以拿弦一月亮來。。，。

當時工于詞者，莫敢與賀齒，由是名聞天下。。，。子本太極紫微左仙卿，以校錄不勤，谪于人世，速宜立功濟人，佐國功滿，當複舊任。。，。自是恍惚不安，暇日徐步庭砌，聞空中言曰：許君許君，速詣水官求救，不然，即有不測之釁。。，。三屍平常在人的身體中，監視人的犯罪行爲，每到了庚申之時，就去向上帝述說人的罪過。。，。此外，女人在情感上有強烈的欲望，常常急切地追求男人，但表面上又故作控制壓抑，不肯主動表現出追求男人的欲望，表現出了不肯向男子屈服的姿態。。，。少喪父母，無有親屬，爲鄰人所養。。，。

道士雲："從我行，不必直至六合，今欲從水路往彼，得舟且隨我舟行，亦不減汝直。。，。有一個健壯膽大的和尚又大罵，想打韋老師。。，。葛玄每次出門，突然遇到親近的人，就邀請到道邊樹下，用折斷的草去刺樹，用杯子接著，汁水就像泉水一樣流下來，到杯滿爲止。。，。立志了，勤修了，您的功德達到物了，勤達到百姓了，善達到天了，然而沒有聽到至道的要訣。。，。"二女回答說："旅居異地的人辛苦，我們有什麽辛苦？"交甫說："桔子就是橙子，我用方筐盛著它，令它浮在漢水上，將順流而下。。，。？

晉司徒劇陽文康公舒之女，名華存，字賢安。。，。楊德祖熟悉他的性情，委曲地爲他預備了各種東西，一定滿足他的需求。。，。且其三才肇分，始于三氣，三氣者，玉清三天也。。，。又改姓氏爲板築夫，又遭秦皇欻信妖妄，遂築長城，西起臨洮，東之海曲。。，。金陵的父老鄉親，常常傳說這件事。。，。汝可行求人間方術之事，解其方意，長服此藥，必度世也。。，。

直到清代《聊齋志異》系列的擬古派小說，都跳不出這個範圍。。，。元始天王授以方天元統龜山九光之箓，使制召萬靈，統括真聖，監盟證信，總諸天之羽儀。。，。武獻公蕭穎胄疾笃，謂诜曰："推其曆數，當無辜否？"答曰："鎮星在襄陽，荊州自少福，明府歸終于亂代。。，。？子南以教其子及兄弟爲軍者，皆未嘗被傷，喜得其驗，傳世寶之。。，。馬士良就逃命進了南山，到了炭谷湫岸，藏在一棵大柳樹下。。，。（出《神仙傳》）　　太真夫人，是王母的小女兒，年紀大約十六七歲，名叫婉，字叫羅敷，遂壽事玄都太真王。。，。

崔炜善長音樂，聽到主人的堂前有彈琴的聲音，就問家童這是誰彈的。。，。迹者履之出，而迹豈異哉？"孔子歸，三日不談。。，。？她常常索要飲食和衣服，有不應時送來的時候，她就大加打罵。。，。她常在日光下行走，人們卻看不見她有影子。。，。按見《劇談錄》卷下）　　唐武宗皇帝喜好神仙奇異的法術，因此全國範圍內的道流和方士，來到京城的人很多。。，。此人有疾，枝則有汗，將死者枝則折。。，。

"過了十幾天，府君幹脆把仙公請到自己的府宅同住。。，。和尚說："這個方術不難探求，只不過靠這個方術獲取好處的人，一定會遭到責罰的。。，。

"乃入周狄山，精思道法，想像神仙。。，。做的是人所不能做的事，學的是人所不能學的東西，努力的是人所不能努力的方面，得到的是人所不能得到的好處。。，。十五日夜，雲彩滿空，忽爾雷電，棺蓋飛在庭中，失屍所在，空衣而已。。，。其後妪卻食，日漸童顔，輕健愈常。。，。