太陽出來以後，就抓不到他們了。。，。伐木的人們以爲她是鬼怪，扔石頭打她。。，。異時事覺，我當爲受罰，不過十日饑餓耳。。，。"虎曰："吾子以文學立身，位登朝序，可謂盛矣。。，。"不日，舟止泗上，其人疾亟，因屏人告勉曰："吾國內頃亡傳國寶珠，募能獲者，世家公相。。，。

"及旦，強名言之，而其家仆妾夢皆協。。，。先其崖岸高，無貯水之處，此夕徙開數十丈。。，。開采發掘一層之後，就出現了魚的形狀，鱗鳍頭尾，就像畫上的一樣，長有幾寸，用火燒它便出來魚的腥味。。，。忽有一段細草，縱廣百余步，碧藹可愛。。，。

于是出家，持戒菜食，盡夜精思，爲至行沙門。。，。至第一門，有盟器敕使數人，黃衣騎馬。。，。不一會，又有小弟小妹們撩起門簾走出來，全都穿著彩衣服說話。。，。道士理虧，就說："我有罪于上帝，被貶在這裏當虎，應該吃一千人。。，。郜澄正不知該往哪裏，忽然看見已死的的妹夫裴氏帶著一千多人去西山打獵。。，。第二年又落第，東遊到廣陵，就把三件寶貝拿到市場上出賣。。，。

凡是用木頭制作的器具，一般都是荔枝木的。。，。後五日，患頭痛，尋生三癰，如叉之狀。。，。他能隱形能現身，不再吃五谷，身上的瘡疤都自消自滅，渾身煥發著玉一樣的光澤。。，。但是女兒呆呵呵地就像喝醉了似的。。。他把弦松開，弦又立即盤結回去。。，。沼又雲："遙見虎食人盡，乃脫皮，改服禅衣，爲一老僧也。。，。

（出《廣異記》）　　張師覽擅長看風水選擇墓地，弟子王景超繼承了他這一行。。，。大足（"足"原作"定"，據明鈔本改）元年，河北蝗蟲爲災，烝人不粒。。，。員得而異之，然竟不知何代所制也。。，。床下悉是雲母，床上兩屍，一男一女，皆二十許，俱東首裸臥，無衣食，肌膚顔色如生人。。，。

上前一看，原來是個金人，長四尺有余。。，。"僧曰："過由師子座上，廣說異端，使學空之人，心生疑惑。。，。曾有親戚爲南海守，因訪韶石而往省焉。。，。"于是就給兒子吃下去，果然不久就好了。。，。未幾，遂有敕捕，內庫被人盜貢絹三百匹，尋蹤及此。。，。他的管界與邢台相接處，死了一條龍，鄉裏有一個叫曹寬的豪士看見了。。，。

惠連便命令車馬出行，他覺得昏沈沈像醉酒了似的。。，。彧之貓産二子于紹家，紹甚惡之。。，。山在縣東北三十裏，山上有道武皇帝廟。。，。道士乃人也，人以火爲神聖，發一燈可燎阿房。。，。

五年以後，張克勤考中進士，娶妻多年也沒有生孩子。。，。（出《廣異記》）　　唐代開元末年，在雷州發生了雷公與鯨格鬥的事。。，。巨蛇長九萬裏，巨蛇常住在這座山上，從大海裏弄吃的。。，。至曙，複開绮席，歌樂嘹亮，又與封共醉。。，。王太打完老虎之後轉身就跑，由于害怕，慌不擇路，就沒走原先的老路，只在草地上奔跑。。，。

出庭仰視胡，大嗥吼數四，向樹跳躍。。，。李氏婦門中大诟曰："婢等頃爲犬咋，今尚遑懼。。，。（出《玄怪錄》）　　黃門侍郎盧渙，任洺州刺史。。，。池南有娑羅綿樹，三四人連手合抱方匝。。，。這時候便把有毒的拿過來，遞給兒子，又被妖怪接了去。。，。這棵梨樹高三十丈，所結的梨有鬥那麽大。。，。

"又報曰："君年算雖少，然先有福業，應受顯要，當經鹵簿官。。，。師操問："這是什麽曹司？"回答說："是猛火地獄。。。？這是相時的准則呀！"岑文本又問："你身上穿的衣服都很輕細，是什麽地方出産的？"道士回答說："這是上清五铢服。。，。？！一宿，見竿爲雉，頭頸盡就，身猶未變化，亦竹爲蛇之化。。，。善潛水的人們在水底觀察了許久才出來，都說："水裏另有東西方向兩根木頭，大小和剛才下去的那根沒什麽兩樣，剛才下去的那根南北向摞在那兩根木頭上。。，。