一個多月，忽然兩個童子失蹤了，惟思非常恐懼，和妻子兒子告別，于是死的人都來了。。，。安國的屋外有兩頭紫色的驢，也被賊人牽去。。，。

說初有一百許人，縛稚宗去，數十裏至一佛圖，僧衆供養，不異于世。。，。"裴聽後很生氣，派人去搜查，果然搜到二女。。，。等到距儀隴有五百多裏時，登山涉險，巴江廣闊無邊，他們只好一路跋涉、攀登，一路遊覽。。，。、翟兄子銅烏，執弓持矢，並赍酒禮，就山饋之。。，。　　袁志通　　唐袁志通，天水人，常持金剛經。。，。僧謂張曰："君授官四政，慎不可食祿範陽。。，。

旬余，乃發王生之緘視之，三篇皆在其中，而塗注者亦如之。。，。崔造等人叫人遠遠地向那人發問，那人回答說是州裏來送信的。。，。北之筠川方山等寺，又居廬嶽東林寺，習南山鈔及百法論，鹹得宗旨焉。。，。

又聽到鹿叫，他的表兄說："釜戴山中鹿又叫。。，。"昭德先受孫萬榮賄財，奏與三品，後萬榮據營州反，貨求事敗，頻經恩赦，以百日不首，准髒斷絞。。，。諸常侍大小黃門在省署者，皆憐宋氏無罪。。，。（出《洛陽記》）　　元氏當朝的西魏時，洛陽城裏崇真寺有個和尚惠凝，死了七天後又活過來了。。，。

他與韋曜等幾個人在輔佐東吳政權方面共同盡了力，作出了不小的貢獻，只因他是在外國出生的，所以在吳國的志書上未被記載。。，。初，泗州普光王寺有梵氏戒壇，人之爲僧者必由之，四方輻辏，僧尼繁會，觀者如市焉。。，。後來年頭太多了，石像仍然存在而石室卻已不見了。。，。雲："此人咒詛罵詈，奪人財物，假傷良善。。，。老人留他在家裏住了一宿，天亮後送他走出家門，剛走出老人的家門，卻已站在縣城後山裏了，這裏離縣城有七十多裏遠。。，。其有臂腳內者，往來攻其血肉，每至腕節之間，必有相沖擊，病悶不可忍。。，。

（出《稽神錄》）　　高安村一百姓有個小孩在田裏幹活被壞人殺了，沒有抓到賊人。。，。她自己說有蔔算的本領，于是就用手撫摸著來的人，說他們都應當富貴。。，。我們躲在山林裏，用橡栗充饑，穿一件短上衣，無論隆冬盛夏也沒有其他衣服可以更換。。，。說話不清楚，不真切，但大多數話都得到了驗證。。，。是歲渾太師瑊鎮蒲津，請棱爲管記從事。。，。當時天下正鬧荒亂，懷帝死于胡。。，。

當馔之際，貧士求餐，分其二足而食。。，。他對錄事參軍房琬說："太守裴寬合當改官。。。一夕，將雨陰暗，所遣人將曉忽至，乃驚曰："向遙見火光甚明，故來投之，那得至而反暗。。，。可數百裏，至一山，山腹有小朱門。。，。

從者未至，路旁有車門，而驢徑入，不可制。。，。要求這兩件東西，我能給你弄到。。，。乃诘之，安曰："某不爲盜，皆得之巷陌，每讀金剛經，恐是其力。。，。　　相衛間僧　　相衛間有僧，自少博習經論，善講說。。，。他每天講經的時候，僧徒們紛紛前來聽講，就像趕集那樣人多。。，。你雖然制造了佛像，但這正是想得到他人財物；既然得到了財物，就會産生貪心，有了貪心就是沒有除去三毒，沒除去三毒就仍有全部煩惱。。，。；

居蹇之時，動其見嗑，其拘系矣。。，。　　越王　　越王入吳國，有丹鳥夾王飛，故句踐之霸也。。，。）命內臣選碩學僧十輩，與方士議論，夜光在選，演暢玄奧，發揮疑義，群僧無敢比者。。，。總兵巡行審查，高骈看見兩只大雕，就對大家說："我如果是貴人，一箭就應當射中雙雕。。，。