[13]當初，日南夷首領範稚，有個奴仆叫範文，經常跟隨商賈來往中原，後來到了林邑，教林邑王範逸建造城郭、宮室、器械，範逸寵愛並信任他，任用他爲將領。。，。、況且曹丕仍在守喪期間，卻要求我們奉獻這麽多珍玩寶物，還怎麽能和他談禮議呢？”于是，按照要求如數獻上。。，。？令幽、並兩州勒卒三十萬直造平陽，右丞相宜帥秦、涼、梁、雍之師三十萬徑詣長安，左丞相帥所領精兵二十萬徑造洛陽，同赴大期，克成元勳。。，。、而且夜裏很倉促，應當派人去驗證核實確切的消息。。，。自今以後，中臣不得秦事太後，後族之家不得當輔政之任，又不得橫受茅土之爵。。，。

”從事中郎葛怒曰：“三台納言，不恤王事。。，。張昭對不采納他的意見忿忿不平，聲稱有病不去朝見。。，。滿寵認爲：“現在敵大舉進兵不戰而還，不是他們的本意。。，。”侃厲色曰：“國家年幼，诏令不出胸懷。。，。石勒大怒，進軍攻明，明出戰，大敗，乃嬰城固守。。，。　　[26]李钊到甯州，州裏的人們尊奉李钊兼理州刺史事務。。，。

　　[22]靳准使侍中蔔泰送乘輿、服禦請和于石勒；勒囚泰，送于流主曜。。，。；、衛尉西昌王劉銳，對沒有受到劉淵臨終任命也感到羞恥。。，。且儉等欺诳將士，詭變萬端，小與持久，詐情自露，此不戰而克之術也。。，。

曹操軍中的官兵都走出營來站著觀看，指著船，說黃蓋來投降了。。，。　　十二月，丁卯（二十二日），司馬的奏表到洛陽。。，。彌罵曰：“屠各子，豈有帝王之意邪！”遂與曜有隙，引兵東屯項關。。，。！翼曰：“不然，吾以蠻夷蠢動，不稱職，故還耳。。，。殷常戒子孫曰：“事君當務幾谏。。。

　　[25]初，帝以王彌、石勒侵逼京畿，诏苟督帥州郡討之。。，。、侃使朱伺逆擊，大破之，遁歸長沙。。，。”曰：“此老生者見不生，常譚者見不譚。。，。佛圖澄謂虎曰：“陛下不宜數往東宮。。。以衛將軍梁芬爲司徒，雍州刺史麴允爲尚書左仆射、錄尚書事，京兆太守索爲尚書右仆射、領吏部、京兆尹。。，。、

如果恢複古代刑法，對犯強奸罪的施用宮刑，把偷盜者的腳砍去，就會永遠沒有淫蕩和挖洞越牆偷盜的罪犯了。。，。如果洛陽失守，劉曜必定會進攻冀州，由黃河北邊席卷而來，我們就完了。。，。

段匹由薊州出發去奔喪，段末揚言說：“段匹此來，是想篡位。。，。一官缺則擇爲人所讓最多者用之。。。　　[7]甲午（三十日），文帝襄邑巡視。。，。　　過了些時候，外面的救兵仍沒有來，刺史韋康及太守打算投降，楊阜大哭著勸阻他們說：“我們率領自己的父兄子弟，以大義互相勉勵，誓死沒有二心，就是爲了協助你們守住此城。。，。武昌地勢高險，土質薄，多山石，並非帝王建都的地方，況且童謠說：‘甯飲建業水，不食武昌魚；甯還建業死，不在武昌居。。，。；骠騎從事琅邪人諸葛玫，前司徒長史武邑人牽秀都出城投奔邺城。。，。

鍾會率諸軍齊頭並進，到達漢中。。，。魯憑說：“死亡本是我份內之事。。。　　[6]曹彰擊代郡烏桓，身自搏戰，铠中數箭，意氣益厲；乘勝遂北，至桑乾之北，大破之，斬首、獲生以千數。。，。；、魏帝與太後垂淚而別，然後乘坐親王規格的車子，從太極殿出來往南而行，群臣出來送別的有數十人，司馬孚悲痛欲絕，其他人也都揮淚相送。。，。

這時，司馬越兄弟都各占據一方重任，于是範陽王司馬和王浚等人共同推舉司馬越作盟主，司馬越則選擇人才安排刺史以下的職務，朝廷的士人大多都投奔到司馬越那裏。。，。閻缵撫摸著張華的屍體痛哭流涕地說：“早就勸告您辭職而不肯，今天果然不免一死，這是命呀！”　　于是趙王倫稱诏赦天下，自爲使持節、都督中外諸軍事、相國、侍中，一依宣、文輔魏故事，置府兵萬人，以其世子散騎常侍領冗從仆射，子馥爲前將軍，封濟陽王；虔爲黃門郎，封汝陰王；诩爲散騎侍郎，封霸城侯。。，。；！、諸葛亮親自抵達建威城，郭准退去，諸葛亮于是攻下二郡回帥，漢王又委諸葛亮爲丞相。。，。诏書說：“現在應當掃除像劉聰那樣的大魚，奉迎懷帝的靈柩。。，。今既無往日之援，而郭純已據遷陵，而明府欲以三千兵深入，尚未見其利也。。，。　　[3]王昶、丘儉聽說東部魏軍失敗，各自燒毀營地後撤走。。，。、

現在，強大的敵人占有九州之地，擁有一多半民衆，計謀著想要吞並我國，不僅僅是漢代時的淮南王、濟北王而已。。，。、　　曹操打算恢複肉刑，下令說：“從前，大鴻胪陳紀認爲死刑有仁慈的一面，禦史中丞陳群，能申說你父親的理論嗎？”陳群回答說：“我父親陳紀認爲，漢代廢除肉刑而增加笞刑，本來是出于仁慈的目的，但死于鞭杖之下的人更多，這就是所謂名義上減輕，而實質上加重，名義上輕，則使百姓容易犯法；實質上重，則傷害百姓。。，。；？司空司馬越起用陳敏爲右將軍、前鋒都督。。。、凡人在難，猶或恤之；爲人執鞭而棄其事，不祥莫大焉。。，。；新城與孫、劉接連，若有變態，爲國生患。。，。、　　[17]初，朝廷符下秦、雍州，使召還流民入蜀者，又遣禦史馮該、張昌督之。。，。、

何綏和弟弟何機、何羨，更加奢侈，給人寫信，用詞非常傲慢。。，。、　　[19]庚申晦（三十日），出現日食。。，。　　[4]群臣上書說：“五帝就是天帝，王氣時時不同，所以名號有五個。。，。　　[2]夏季，五月，甲申朔（初一），出現日食。。，。”王衍之徒都很喜愛和尊重何晏。。。