孝文帝問任城王元澄：“朕離開京城以來，舊的風俗習慣多少得到改變沒有？”元澄回答說：“在聖上的教化之下，風俗日新月異。。，。？及徵燮爲揚州，以赜爲左衛將軍，與燮俱下。。，。　　[7]魏以前定州刺史楊津爲華州刺史，津，椿之弟也。。，。　　[18]角城戍主舉城降魏；秋，八月，丁酉，魏遣徐州刺史梁郡王嘉迎之。。，。；

高帝頒诏命令黃門郎會稽人氏虞玩之等人重新核查審定，還說：“戶籍，是對百姓的基本記載，是國家治理的端緒。。，。　　秦、益二州刺史恒農人李洪之自恃皇親國戚，身分顯貴，爲官殘暴，貪贓枉法。。，。、　　[5]三月，琅邪民王萬壽殺東莞、琅邪二郡太守劉晰，據朐山，召魏軍。。，。、北魏人又允許蕭寶寅招募四方的勇壯之士，得到數千人，顔文智和華文榮等六人都成了將軍，軍主。。，。”孝文帝說：“自從祖先建立國家以來，皇家祖廟的祭祀活動，一直都是由有關主管部門辦理的。。，。

八月，侃引兵襲敦，弗克，築十余城守之，且遣使來降，诏廣晉縣侯泰山羊鴉仁等將兵應接。。，。　　裴子野論曰：古代，只要是有道德講仁義的人，都會受到尊敬，不管他的出身地位是販夫還是走卒。。，。

今則旬日之間，言及即吉，特成傷理。。，。自從官軍出發以來，所到之處，無不攻克，賊寇們之所以竄入深山之中，正是爲了逃避死亡。。，。高昌舊人戀土，不願東遷，相與殺儒，立嘉爲王，複臣于柔然。。，。士族多避役兆亡，乃嚴爲之制，捕得即斬之，往往奔竄湖山爲盜賊。。，。

　　溧陽令錢唐杜文謙，嘗爲南郡王侍讀，前此說綦毋珍之曰：“天下事可知，灰盡粉滅，匪朝伊夕；不早爲計，吾徒無類矣。。，。；崔光代理太尉的職務，捧著策書獻上印玺和绶帶，太子跪著接授了，穿上禮服，走上太極殿，即皇帝位。。，。　　榮既南下，並、肆不安，乃以爾朱天光爲並、肆等九州行台，仍行並州事。。，。、

高帝去世的時候，江谧因沒有接受高帝臨終交托遺命而遺憾不已，武帝即位以後，江谧又沒有升官，因此他怨恨不滿，口出誹謗之言。。，。”郁林王回宮之後，對徐龍駒說：“我想與蕭锵一起合計收拾掉蕭鸾，蕭锵不同意，而我獨自一人又不能辦到，那麽只好讓蕭鸾繼續專權一陣子了。。，。

高允仁義寬厚，簡樸恬靜，雖然處在極其尊貴重要的位置上，但是，他的情況卻跟普通士人一樣。。，。共俘虜、斬首敵軍十多萬，並且一直追擊到小隴，于是岐、雍以及隴東都平定了。。，。、孝武帝西遷的時候，李長壽率領手下的步兵抵抗東魏的部隊，西魏又任命他爲廣州刺史。。，。徐孝嗣奉旨不言，而王晏則不同意明帝不去，陳述了自己的理由：“郊祀事關重大，聖上一定要親自前去。。，。　　宗越治理軍隊十分嚴格，他尤其擅長擺營陣。。，。泰至，睿未發，遂相與謀作亂，陰結鎮北大將軍樂陵王思譽、安樂侯隆、撫冥鎮將魯郡侯業、骁騎將軍超等，共推朔州刺史陽平王頤爲主。。，。、

　　[9]北魏的牒雲具仁來到柔然國，婆羅門非常傲慢，沒有謙遜禮讓的意思，卻讓牒雲具仁對他行禮。。，。所以，我不能那樣做，只是告捷于聖上就行了。。，。　　[3]乙巳（十七日），北魏孝文帝去北方巡視。。，。葛榮逼近州城，有人鄧崔楷把家人中老弱幼小者送去別處避一下，崔楷便在夜間把幼子以及一個女兒送出城；然而他很快又後悔了，說：“這樣一來，人們一定要說我的內心不堅定，爲了父受而損害忠義。。，。；