自後或十年五年至琚家，而王氏不複錄矣。。，。風稍穩定，船走得慢了，看見有山林，就調整船的航向，向那裏駛去。。，。十八歲那年，大白天在觀中獨坐，看見天上掉下來兩個錢，連翹就起身去拾它。。，。所以學道的人，大多都知難而退了。。，。

崔家的小女孩也見到了，很久才消失。。，。博語奴主曰："吾爲卿燒其營舍，奴必走出，卿但谛伺捉之。。，。因爲你氣質清爽，體察熟知玄默，有幸托身于你這位知音，願與你神韻和諧。。，。"　　安祿山術士　　唐安祿山多置道術人，謂術士曰："我對天子亦無恐懼，唯見李相則神機悚戰，即李林甫。。，。

秀才且意其怠于祗承，複見折樹枝盈握，仍再三搓之，微近火上，忽成甘草。。，。父親及叔叔大爺們很驚訝，看了好久。。，。"丟馬的人按他的話去了那店裏，果然有人牽著他丟的馬進了店，被他當場抓住。。，。

到第二天早晨，老頭兒失蹤了，只有銀盂在那裏。。，。陵謂諸弟子曰："有人能得此桃實，當告以道要。。，。"馮俊告辭說："這次回去道路很遠，憑什麽能知道道路呢？"道士說："我給你想辦法。。，。？

她走路象飛一樣，所到之處，人們敬畏她如同敬畏神明一樣，沒有人敢戲弄侮辱她。。，。據明鈔本補）于炭谷湫捕魚不獲，投一帖子，必隨斤兩數而得。。，。"司戶即市金與賢者，入弘農山中設壇場，奏章請命。。，。嬌而掩面蔽身，雖紅蘭之隱幽谷，不足比其芳麗也。。，。

如不欲，則二十年宰相，重權在己。。，。泓言："吾不食世間之味久矣，唯飲茶一瓯。。，。"周寶就下令爲那個女子改葬，安排車輛聲樂去送她，周寶與他的同僚和下屬官員登上城樓觀望送葬的隊伍。。，。"她們的樂器，唯有笙箫琴瑟略微與人間的相同，其余的樂器趙旭都不認識。。，。唐若山廣泛搜集秘方口訣，用歌訣和繪圖的形式記錄下來，十分用心研究。。，。奉居山不種田，日爲人治病，亦不取錢。。，。

鳥蟲都無不雙飛，全能成對，自憐孤寢，空閨中茫然輾轉。。，。我從晉朝鹹和年進入蜀地，在各大山之中訪師求教，長期隱藏姓名和蹤迹。。，。公自稱姓名，相顧徐起，唯柴燼四枚，在於坐前。。，。第六個能千變萬化，想幹什麽就幹什麽，能造出禽獸草木或任何東西，能讓山搬家，讓河不流，讓宮殿屋隨意挪動。。，。"二子受教，至帳前行拜谒之禮。。，。

子儀請禦醫及幕賓王延昌、孫宿、趙惠伯、嚴郢等曰："吾此疾自知未到衰殒。。。、"道士遂引俊入石穴，初甚峻；下十余丈，旁行漸寬平；入數十步，其中洞明，有大石堂，道士數十，弈棋戲笑。。，。；我有十二名學道的同學，在二十年的修煉苦學中，有很多由于志向不堅定半途而廢，我真爲他們痛惜，但這也是天命的安排，因爲道術不是隨便就可以傳授的，只傳授那些意志堅定的聖賢們。。，。"初平就領哥哥來到東山坡，吆喝了一聲"羊快起來！"只見那些白石頭一下子變成了幾萬頭羊。。，。！除掉三屍以後，修道的意志才能堅定，人世的欲念才能除盡'。。，。

她經常對諸女說："我得爲人身，生在中國，尚且當了女子，這是我的缺憾啊。。，。皇帝下诏賞絹五百匹，並賜爲禦衣，修飾道院的廊殿，賜名的升仙院。。，。進士擢第，將歸故鄉，別相國鄭公余慶。。，。"其樂唯笙箫琴瑟，略同人間，其余並不能識，聲韻清锵。。，。　　張連翹　　黃梅縣女道士張連翹者，年八九歲。。，。煙收山低翠黛橫，折得荷花贈遠生。。，。

這個人走後，童子踢一塊大石頭擋上門，就再也看不見豬來吃莊稼了。。，。（出《續玄怪錄》）　　麟麒客，是南陽張茂實雇來的仆人。。，。但是自己量還能衣食豐足，難道是神明幫助你嗎？"後來，他的父母都亡故了，直到他活到八十多歲，也沒改變他的職業。。，。？今汝所納新婦，妖媚無雙，吾于土塑圖畫之中，未曾見此。。，。他親自注釋了《老子》、《莊子》，撰寫了《千金方》三十、《福祿論》三十、《攝生真箓》、《枕中素書》、《會三教論》各一。。，。、

到了申時明月出來了，各位真君各作迎月詩，其中一個真君的詩說："日落了雲煙和水都變成了深黑色，骊珠的顔色是否會無光呢？寒冷的月光射出千萬裏，好似白霜遍及千家門。。，。？金液九丹之經，太上所敕，令授于爾，可選名嶽福地煉而服之，千日之外，可以登雲天矣。。，。老人接著點化他說："你本來是天上素靈宮的仙官，現在，華山的仙王派人召你去。。，。遊曆名山，博采方術，有修真度世之志。。，。有時扔朱箓在空中飛，就可以飛到千裏之外。。，。