況且蘭荪的家裏沒有後代了，蘭荪已身爲卑賤的奴隸了，象這樣你都能不顧花費很多錢財，也不貪她的美麗姿色，反而能撫恤她這個孤兒，難道這不是很厚的陰德嗎？"　　蕭倣　　唐丞相蘭陵公蕭倣，清譽儉德，時所推伏。。，。？這時，大符已經飛回來落在桌子上。。，。有個叫鄭相如的，是滄州人，參加選拔進士的考試來到京城，聽說鄭虔的赫赫大名，便以同宗同姓的名義去拜見他，鄭虔因此與他以叔侄相稱，見他老氣橫秋，並不怎麽敬重他。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝和尚道俗，不知道他是從哪裏來的，住在醴泉山原，以誦讀法華經爲業，竟達到幾千遍。。，。"識者以爲禁者止也，至安樂（樂原作藥，據明抄本改），時乃止（原無止字，據高僧傳補）耳。。，。

"即令小僮，自舟赍至，子牟就視，乃白玉耳，臾付子牟，令其發調，氣力殆盡，纖響無聞，子牟彌不自甯，虔恭備極。。，。嚴泰的父母雖然接受了錢，但奇怪的是沒有緣由。。，。進入山中，又迷了路，又專心念經。。，。"書迹甚工，賊首悲悔，具承以舊嫌之故誣之地。。，。解開上衣告訴德玄說："已打了三十棍了。。。盛傳寶曆年間，石旻隨同尚書錢徽到湖州學院，學生都在，當時是暑季，獵人進獻了一只兔子，錢徽令人把它做成湯。。，。

衙將任友義慮是鄰道諜人，或致不測，懇要诘而逐之。。，。"又問到："你母親憂愁想你而欲死，可讓她見見你？"建說："不必相見，更加使她傷感痛苦罷了，只按先前說的那樣。。，。？一日遊終南山之靈應台，台有觀音殿基。。，。搖撼震動了多時，才仆倒在地上。。，。柳信者，世居洛陽，家累千金，唯有一子。。，。

既蘇，從南來至岐州，訪得沙彌，具問所由。。，。"明日，果有道人來，名昙順，即依靈語，向昙順說之。。，。兄子珍，住府西，夜忽見北窗外樹有物，面廣三尺，眼橫豎，狀若方相。。，。張勵就看那鍋裏，便有石頭上刻的字說："祯明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，在這裏囚禁神猴，有發現的，發現後十二年，胡兵就要大肆擾亂，天下煙塵四起，而發現的人不久也就要滅族。。，。

皓先有才解，忻然大悅，因求看沙門戒。。，。其軍將就戮後，顔色不變，衆鹹懼之。。，。占蔔的人說："這是吉祥的征兆。。。至元帝承聖三年，周平梁後，收薄國寶，皆入北周。。，。王命啓牍唱罪，階吏讀曰："專好割羊腳。。，。

張尋知其冤，慚悔不及，因舍宅爲寺。。，。等離開以後，那女子的母親問她，女子回答說："我前生曾經是個販賣羊的。。，。（出《廣古今五行記》）　　南朝宋元嘉年間，章安縣有個人曾殺過虎。。，。和和將絲絹交給寺院，說是修造殿閣用的。。，。他說："剛看到冥間的使者三四個人追出去，在黑暗中走了十多裏，看見一個人獨自行走，光圍繞著他的周身，四下裏照出去幾尺，嘴裏念著經。。，。

而又邑有瓦棺寺，寺上有閣，倚山瞰江，萬裏在目，亦江湖之極境，遊人弭棹，莫不登眺。。，。第二天又攻打，從卯時到未時，共傷了十八九個人，竟然不能攻下。。，。

這時有二個和尚來到殿前，王問師傅有什麽功德，其中一個答道："常誦金剛經。。，。隱士好像後悔自己剛才失言，離開座位要走。。，。

"當時，不先唱報"第三等"就是同時任了官職，要一塊兒拜接喜報，所以才有剛才那樣的報法。。，。月余日，仲文將奴共在路，忽複見，與奴並頓伏，俱死。。，。道安帶上經書下地幹活，休息的時候就看經書。。，。有個弟子叫義诠，穿的是布制衣衫，一天只吃一頓飯，嚴守教規，刻苦修練。。，。鄭武瞻對他很客氣，留他住了數日。。，。"時仆射房玄齡曰："陛下既有龍潛之舊，何不試與之。。，。

武今爲常州團練副使，有識者計其年已百歲，常自稱七十，輕健如故。。，。"主公說："你認識霍璋嗎？"嘉運說："認識他。。。？我也當了差役，只送文書來往于地府間，天曹記錄人間的善和惡，每月都送給地府一次。。，。明旦，遽有诏命，既對，適遇太官進食，有糕糜一器，上以一半賜晉公。。，。