"纂匍匐禮謝竟，道君告曰："夫一陰一陽，化育萬物，而五行爲之用。。，。"女常時多與父母說奇事先兆，往往信驗。。，。

非其人謂之泄天道；得其人不傳，是謂蔽天寶；非限妄傳，是謂輕天老；受而不敬，是謂慢天藻。。，。；　　按目錄，此下應尚有陳永伯一篇。。，。冷面裏的香菜、茵陳蒿等，味道很香而且幹淨。。，。、大船擺動顛簸多次，差一點兒就要沈沒，然後抵達一個孤島，而風也停了。。，。神仙們在水上作歌奏樂置辦宴席爲他送行。。。山頂上有個石龜，有幾畝地那麽大的範圍，高二丈四。。，。

他們生下兩個兒子，長子叫劉璞，次子叫劉瑕。。，。曹操一起了殺左慈的念頭左慈就知道了，就向曹操請求放他一條老命，讓他回家。。，。于是買了他的柴，厚償了木柴的價值，樵夫得到錢，也不推讓就走了。。，。四方皆仰，上則連天，下則無底，往無道路，莫不驚歎悲涕。。，。家裏人因爲連翹時間長了沒回去，覺得奇怪，就到井台去看，見連翹站在井水之上。。，。

素聞湘名，乃邀相見，延禮甚異之。。，。（出《神仙感應傳》）　　于濤，是唐宰相于琮的侄兒。。，。

用這施過法術的水治病，內髒的病喝它，外在的病用這水洗，都能馬上治好。。，。每逢到節日，經常有一個道士經過這裏，喝完酒出外城離開這裏。。，。夫諸天上聖，高真大仙，憫劫曆不常，代運流轉，陰陽倚伏，生死推遷。。，。當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？　　申元之　　申元之，不知何許人也。。，。在衡湘間來往九十余年，善捕逐鬼物，能囚拘蛟螭虎豹，人莫知其壽。。，。

于是王賈當著妻子的面對杜暹說："我是第三重天上的人，因爲犯了罪，才被谪貶爲凡人二十五年。。，。萬根藤子，一子而生萬根，枝葉皆碧，鈎連盤屈，蔭一。。，。張拱訊問道士，道士說："這位老太太就是劉綱真君的妻子樊夫人。。，。盱君淳樸誠信忠厚，許遜雇用他，他就與母親一起在許遜宅院東北八十余步的地方居住以報恩，從早到晚侍奉著，神情鄭重，態度恭敬嚴肅，不曾有過倦怠。。，。又談到了縣令的過錯，李主簿再三替縣令認錯。。，。

謂四女曰："炜不曾朝谒皇帝，又非親族，何遽贶遺如是？"女曰："郎君先人有詩于越台，感悟徐紳，遂見修緝。。，。？衡府君使府掾王珍問起居，根不答。。，。時刺史源複，與官吏、百姓等數萬人，皆遙瞻禮。。，。、"夫人告訴馬明生說："我不能再停留了，你隨此君去，不要憂慮思念，我也會抽時間去看你。。，。（出《仙傳拾遺》）　　陳複休，號陳七子。。，。稽康、郭璞，皆受戕害；我以此委蛻耳。。，。；、

這時河水果然來勢洶湧，黃觀福就自己投進河水中，很久她也沒出來。。，。公曰："第一冢者，昔有真人骸骨，今乃已得複形，是爲地仙，長生久視。。，。

"複書一朱符，置火上，瞬息聞異香滿室，有一人來，堂堂美須眉，拖紫秉簡，揖樵者而坐。。，。武皇謂之曰："吾聞先朝有明崇俨，善于符箓，常取羅浮柑子，以資禦果，萬裏往來，止于旬日。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。經常服用黃精粉，每天服三盒，已經活了上百歲。。，。又擺設美味讓他吃完，到西院去沐浴，拿一箱衣服讓他穿。。，。

是故日月有幽明，生殺有寒暑，雷震有出入之期，風雨有動靜之常。。，。　　薛逢　　河東薛逢，鹹通中爲綿州刺史。。，。"于是栾巴在神壇上誠心地禱告天神，遍查天下的山川國土，搜尋鬼怪的蹤迹。。，。

"後來有人看見元藏幾駕一葉小舟在海上漂流。。。于坐上酒觞數遍，王母乃命諸侍女王子登彈八琅之璈，又命侍女董雙成吹雲和之笙，石公子擊昆庭之金，許飛瓊鼓震靈之簧，婉淩華拊五靈之石，範成君擊湘陰之磬，段安香作九天之鈞。。，。他要是問你到哪去，你只要說想到稚川去遊覽，就會有商販告訴你怎麽去了。。，。只有一座殿宇立在那裏，內有老君的塑像。。，。翰甚怪之，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。。，。"吟誦完畢，彌明吟道："時于蚯蚓竅，微作蒼蠅聲。。，。