"布衣執刺，待于路旁，高聲自稱曰："業八體書生管子文，欲見相國伸一言。。，。你以後一定能做高官，蘆草長有三個竹節，這表明官位可以傳遞三人，你可記住我的話。。，。但屍首三日也不漂走，宗黯就派人讓他們把屍體拽沈下去，經一夜屍體逆水又上來，高高地站在水面上正視衙門。。，。他是和尚沒有頭發，便用繩索套住腦袋。。，。

他左右的人急忙給他拔箭，可是箭頭卻留在了骨頭裏，稍微露出一點末端，只好用鐵鉗子夾，特意找來有力氣的人用力拔。。，。倘若上天有靈，希望安玗死後變成牛，來償還我的債。。，。跟他受業的弟子常有數百名之多，前後門徒幾近一萬，他所經曆的州郡，興立佛寺多達八百九十三所，他弘揚佛法的盛況，沒有人比得上。。，。自此之後，常常有人收得那枝"旌節花"的花種。。，。阚澤、張昱等人，也因得到天人保佑與幫助，天人進入他們的身體，才使其神思敏捷清爽，能夠對答流暢允妥。。，。、

"相裏氏的妻子不聽丈夫勸慰，又哭泣著說："我妹妹就在這裏，她自己說是今年十月死的。。，。那個人說："你不要害怕，我可讓你渡過這條河。。，。夫子見之，抱而解绂，涕下沾襟。。，。化人告訴周穆王說：'高四台是迦葉佛講說佛法的地方。。。

　　劉轲　　唐侍禦劉轲者，韶右人也。。，。　　渭南人　　隋時，渭南有人寄宿他家。。，。真子融就說："如果讓這些人這樣下去，怎能有事非曲直，真是沒有公道。。，。黑蛇則是周天元帝及靖帝將要死的預兆，那三條大魚爭鬥是尉返回、王謙、司馬消難三方起兵叛亂的異常征象。。，。、

白天黑夜的都不停來祈求見到你，現在果然應驗了。。，。"主典說："經過忏悔的人，這個案已勾掉了，至于象瞪眼罵父的罪，雖然承蒙忏悔，事不能勾掉。。，。　　張佐少年時旅居南方鄠杜，一次在郊外走路，看到一個老頭兒，騎著四蹄雪白的青驢，背著鹿皮包，和顔悅色，旨趣非凡。。，。家（原無"家"字，據《法苑珠林》九四引補。。，。　　幽州人　　天授中，則天好改新字，又多忌諱。。，。居士來到京城裏，托付別人說："如果有富貴人家得了嚴重疾病，醫藥救治不了的，我能把他治活。。，。

彥莊客申屠生者，善鑒人，自雲八十已上，頗箕踞傲物，來客雖知名之士，未嘗與之揖讓。。，。澄身長八尺，風姿甚美，妙解深經，旁通世論。。，。幼之羅浮九疑，讀黃老書，欲學輕舉之道。。，。昌壘白麥面烹之將熟，潔白如新，今面如泥且爛。。，。"杜後曰："和尚耄耶，何處有賊？"澄即易語雲："六情所受，皆悉是賊。。，。？（出《報應記》）　　任自信，是嘉州人，唐貞元十五年，曾前往湖南，常常念金剛經，潔白而沒有汙點。。，。

"萦而將還，置于房中，一宿不複見，母嗟惜之。。，。　　火災　　開元五年，洪潭二州，複有火災。。，。有時同他一起走的人，聽到居士每運動肢體時，象敲打玉器的聲音，聽到的人認爲奇怪。。，。想要不考了，又無處可歸，寄居在他的一個長輩姓殷的親戚家裏，爲姓殷的所輕視厭煩。。，。他帶著一個瘦弱的小童，騎著一匹劣馬，急忙往縣裏趕路，縣城離靈池有六七裏。。，。

又聞楚痛哀叫之聲不忍聽，乃掩蔽耳目，叩頭求出。。，。後一十五年，崔氏産男女數人，男不育，女二人，各成長。。，。