子喬年少時曾經出家，還俗後，常念誦觀世音經。。，。京都及郡縣被誅戮者，數千余家。。，。曾在大雷雨天遇到風暴，船將要覆滅，慧慶只是讀經不止，就覺得船好象是在浪中，有人拉著似的，很快地到了岸。。，。孫皓看到慈願如此廣泛普遍，更增加了修善的想法，便到僧會那裏去接受五戒，十天之後疾病就痊愈了。。，。他平日收養了一個人，相貌酷似自己，因而待他很好。。，。

後越伐吳，王敗走，謂太宰嚭曰："吾前殺公孫聖，投于胥山之下，今道由之。。，。（出《報應記》）　　唐朝李琚，是成都人。。，。乃曰："俗人迷于遠理，沙門滯于近教；迷遠理者謂爲虛說，滯近教者拘戀章句。。，。；下面有五百多個官吏，對錄人名，作好事壞事的情況。。，。母親死後轉生到揚州，長大後出了家，住在新興寺，證得三果。。，。"使人尋至，覓澄不得，使還報勒。。，。

　　任之選　　唐任之選，與張說同時應舉。。，。然莫曉詩之意義，亦無計遂其款曲。。，。既延入，摧簾破牖，致席于地，坐語且久，所食陶器脫粟而已。。，。這時神武皇帝正在用心對付夷狄、吐蕃的新諾羅與龍莽布發兵攻陷爪沙，節度使王君夐跟他們在河隍交戰失敗，皇帝正想任命新的將帥，便封盧生爲禦史中丞河西隴右節度使，他統兵大破戎虜七千，開拓疆土九百裏，在要害處建起三座大城樓，北部邊境的居民得以休養生息，便爲他刻石記功，回到朝廷後記功行賞，皇帝以恩禮相待，任命他爲禦史大夫吏部侍郎。。，。、

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝河陽城南的百姓王氏莊。。。　　公孫聖　　吳王夫差，殺其臣公孫聖而不以罪。。，。初，泗州普光王寺有梵氏戒壇，人之爲僧者必由之，四方輻辏，僧尼繁會，觀者如市焉。。，。來觀看的人有當官的也有老百姓，每天車馬行人十分擁擠。。，。後重征之，誘說戴曰："王公親黨，皆已殄滅，此一孤城，何所希冀？過爾相拒耶？若能見降，不失富貴。。，。？

法瑗等人看齊王的用意很明顯，就決定改爲赦令下達以後。。，。'官人說：'最好帶他到南院去參觀一下。。。若與之言，人必遭禍難，或本身死疾。。，。"乃處木袅枝，投蓋危石，猿懸鳥跂，真捷閃目，有頃，又旋繞繩床，蓬轉甚急，但睹衣色成規，倏忽失所。。，。經過審問果然是事實，姓孫的伏法招供了。。，。（原阙出處，今見《還冤記》）　　漢朝人王忳，字少琳，作郿縣縣令。。，。

翌日又攻之，自卯至未，傷十八九，竟不能拔。。，。那人說："我有什麽罪？"朱分說："你勸我買小羊，我趕到洛陽城下的時候，都變成鬼跑了，這難道不是你使的妖術嗎？"那人說："你販賣羊，想多賺錢，殺生害命，不知收斂，你犯了彌天大罪，到現在還不醒悟，反而對我發怒，我就是鬼，應該和群羊一塊兒抓你殺了你。。，。？宋衎對妻子說："而今幾個月得不到八千，假如一個月可得，是很有利可圖的。。，。"到天亮就嘔吐鮮血，幾天就死了。。，。