建華冠，用鐵做柱卷，貫穿九枚大銅珠，形制像縷鹿冠。。，。光武美之，策诏本郡祠以中牢，敕所在還玄家錢。。，。司徒跪下說“皇帝大駕請住下吧”，太史令在車的南邊，面向北宣讀哀策，掌故官在後邊，停止哀哭．太常跪下說“哭”，大鴻胪依禮傳語“哭”。。，。須蔔又想回國，但國內的人不接受，他只好住在河東。。，。嗚呼！徙前，先王治理九州島，分別王畿和邊遠地區，知道夷貊性情不同，難以用道德駕馭，所以將他們遠遠地排斥在華夏之外，減少他們的貢賦，僅僅同他們約盟而已。。，。！

勃海鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。。，。一挺輕盈的身體突然穿出，好似脫離群烏的孤鴻，揮動漂亮的衣袖舒展自如，猶如遊龍登上雲空。。，。發展到增加人口賦稅，向王侯借用俸祿，收納金錢和珍貴的彩色絲帛，征收糧食、鹽鐵作爲積蓄。。，。、

三公諸侯七旒，青玉爲珠；卿大夫五旒，黑玉爲珠。。，。；這裏南部和蜀、漠邊界外面的蠻夷接壤，西北和鄯善、車師等國接壤。。，。、”帝即召上殿，令與諸儒難說，憑多所解釋。。，。這是從帝王的手上救回我的性命交還掌管命運的司命神，使幹枯的皮膚重新充含血液、枯死的骨頭重新覆蓋活肉，誠然是上面所說的遇上了仁愛而神奇的人，真正應該得到傳揚和記載。。，。、

當時臯林溫禺犢王又率領部衆回到涿邪山居住，南單于得知後，派輕裝騎兵和沿邊各郡以及烏桓的軍隊出塞攻打來苗，殺死了幾百人，投降的有三四千人。。，。以後張玄離任，被舉薦爲孝廉，任命爲郎。。，。

到景帝時，鑒于昊楚七國叛亂，開始削弱諸侯王勢力。。，。彗星爲兵入除穢，昴爲邊兵，彗星出之爲有兵至。。，。

赤漢德興，九世會昌，巡岱皆當。。，。所以單于被孤立，抱頭鼠竄，逃往遠方躲藏。。，。公和列侯乘坐的安車，有朱色花紋的車輪，較上畫倚鹿形，轼士畫伏熊形，黑缯車蓋，黑色車轎，右側有骈馬。。，。”焉信之，遂求出爲益州牧，扶亦爲蜀郡屬國都尉，相與入蜀。。，。如果法傳承應當標明姓名作爲證明的，這纔予以記述。。，。貧者士之宜，豈爲鄙哉！”式敕縣代嵩，嵩以爲先傭未竟，不肯去。。，。！

爾乃清夜晨，妙技單，收尊俎，徹鼓盤。。，。天鳳中，黃山宮有死龍，漢兵誅莽而世祖複興，此易代之征也。。，。或在它坐，獨自恚怒，人問其故，曰：“吾責鬼魅之犯法者耳。。，。

〖定陶〗本曹國，古陶，堯所居。。，。到昊起輔佐楚悼王，向南吞並了蠻越，因而占據了洞庭、蒼梧。。，。、桓帝世，黨锢事起，守外黃令陳留張升去官歸鄉裏，道逢友人，共班草而言。。，。數奏賦、頌、奇文，因事諷谏，靈帝異之。。，。、傳說秦始皇派方士徐福帶領幾千童男童女渡海，尋找蓬萊神仙，沒找到神仙，徐福害怕被殺頭不敢回來，就居住在夷洲上，世代相繼，有幾萬家。。，。天下百姓的饑餓同不去征討遠方的蠻夷相比，哪個重要？宗廟的祭祀，在災荒年份尚且不能充分備列，何況回避算不上仇恨的侮辱呢？現在關東非常窮困，拿不出東西救濟他們，又准備興起戰爭，就不僅僅是勞動百姓了。。，。？

到出獄時，他感歎說：“聾啞人是世上真正得道的人，爲什麽明辨反而遇到這樣的災難呢？”十一年，被授予郎中，升任谏議大夫。。，。？獻帝初平二年九月，蚩尤旗（彗星的一種）出現在角宿、亢宿之南，長十余丈，白色。。，。、日逐王等八十一個部落共三十余萬人投降。。。金、火、水三星相會預示宮廷內外都有兵事發生，還預示將有懲治不法之事和大水發生。。，。、是時，和帝幸鄧貴人，陰有欲廢陰後之意，陰後亦懷恚怨。。，。