有文事必須有武備，這是表示重視藩王的職責。。，。文章說道：有人勸自己說：“《易》稱‘備物致用’，‘可觀而有所合’，所以能扶陽而出，順陰而入。。，。于是绛侯、朱虛興威奮怒，誅夷逆暴，尊立太宗，故能道化興隆，光明融顯，此則大臣立權之明表也。。，。、今年九月天空雲氣濃盛覆蓋，五位四候接連失去正氣，這相互證明了。。，。在外旅行的人到了夜間，將衣服行裝丟在路邊，說：“就交給樊公了。。，。

劉瑜子劉琬，繼承劉瑜家學，明曉占蔔吉凶，能預知災異。。，。何敞到任後，以道義輔佐劉康，多次引用法律勸谏糾正他，劉康敬重且以禮待他。。，。禅不加兵，但使吏卒往曉慰之，單于隨使還郡。。，。于是將誡命刻在石頭上，使百姓知道一般的禁令。。，。吏人固谏，白霸不聽，懂既入，遣將急迎禧、博，合軍八九千人。。，。、常常引見公卿大臣，接納儒生雅士，詢問政事，讓其直言得失利弊。。，。

張酣爲人質樸正直，遵守經義，每當侍講空閑之時，曾多次進行勸谏匡正，因爲嚴格而被敬畏。。，。肱兄弟更相爭死，賊遂兩釋焉，但掠奪衣資而已。。，。若鍾離意之就格請過，寒朗之廷爭冤獄，笃矣乎，仁者之情也！夫正直本于忠誠則不詭，本于谏爭則絞切。。，。！從和熹太後以太後掌權以後，不接觸公卿，而以宦官擔任常侍，小黃門通報命令給兩宮。。，。于是包圍了門樓，共同上表要司徒王允出來，問他“太師有什麽罪”。。，。

夫十步之間，必有茂草；十室之邑，必有忠信。。，。；廷掾害怕周纡威猛明察，想煞煞他的威風，就在清晨弄來一具屍體，將其手腳砍斷，將屍體立在相府門前。。，。燮素疾中官，既行，因上疏曰：臣聞天下之禍，不由于外，皆興于內。。，。

怎能再用車辇載著金寶，卻認爲是對百姓的恩惠呢！近世孝文皇帝受一女子之言的感動，廢除肉刑之法，體現恩德施行仁義，是漢的賢德之主。。，。！武威人賈詞當時在李雇軍中，鼓動他們說：“聽說長安城裏議論要殺光涼州人，各位如果丟下軍隊獨自行路，那麽一個亭長就能把你們綁起來。。，。