後遣任尚爲中郎將，將羽林、缇騎、五營子弟三千五百人，代班雄屯三輔。。，。、事下太史令修，上言“漢作所注不與見食相應者二事，以同爲異者二十九事”。。，。今乃衣绮缟，傅粉墨，豈鴻所願哉？”妻曰：“以觀夫子之志耳。。，。？結果錯誤地使有很好才幹的人懷抱著玉璞而逃，翻越山山水水，埋沒在劑楚地區，這是走了就不會回來的人。。，。彗星始現于室宿到心宿而長成尾巴，預示有大喪。。，。

鹹曰：“要離烈士，而伯鸾清高，可令相近。。，。當時趕上兵亂，疾疫大規模流行，兩個人在烏傷的溪水上面相遇，于是兩人相約，一同用他們的道術給人治病。。，。

從不處理政事那一天的夜漏未盡五刻時起，京都百姓都穿绛色衣服，直到立春。。，。華佗說：“死胎已經幹枯，照理不可能自己生出來。。，。主持其事的人戴長冠，穿黑色單衣，中衣的領袖是绛色綠邊，绛色膝褲，實行的禮儀與舊制相同。。，。

中平元年，北地降羌先零種因黃巾大亂，乃與湟中羌、義從胡北宮伯玉等反，寇隴右。。，。、六年九月辛亥晦，日有蝕之，在尾十一度。。，。天子、三公、九卿、特進侯、侍祠侯，在祭祀天地和舉行明堂祭時，都戴有旒的冕，玄色上衣繡下裳。。，。、八月，彗星出亢北，入天市中，長數尺，稍長至五六丈，赤色，經曆十余宿，八十余日，乃消于天菀中。。，。）七城，戶七萬一千四百七十七，口二十五萬二百八十二。。，。太史捧著盛裝哀策的葦編箱筐走到陵墓。。。

靈帝時期，有多次太陽從東方升起時，赤紅如血，沒有光芒，升高到二丈余纔有日光。。，。在這之後疏勒王連續相互攻殺，朝廷也沒有能力禁止。。，。譯文：《周易》說：“《遁》卦論述以時退隱，其意義是很重大的。。，。失先君之緒，覆楚國之師，不谷之罪也。。，。桓帝時政治衰缺，而在所多言瑞應，皆此類也。。，。

〖勇士〗〖成紀〗〖隴〗刺史治。。。茅田一頃，是指當時天下賢士衆多。。，。

孝宣皇以孫後祖，爲父立廟于奉明，曰皇考廟，獨群臣侍祠。。，。于是伍舉知夫陳、蔡之將生謀也。。。、

太尉捧著藏有玉牒的金櫃到高祖廟，藏在廟室西壁石室高祖廟主室的下邊。。，。連武中元二年，倭奴國派人帶了貢品前來朝拜慶賀，使者自稱大夫，倭奴國在倭國的最南端。。，。泠壽光的年齡大約一百五六十歲，他按照容成公與女人交合的方法做，經常轉曲脖頸，像雉一樣呼吸．胡子頭發全白了，但膚色和皮膚的紋理好像三四十歲的人，後死在江陵。。，。十二年，龐奮調任河南尹，朝廷任命朔方太守王彪兼攝度遼將軍。。，。

起初，樊英著有《易章句》，世人稱爲“樊氏學”。。，。又裁撤上林十池監，胞人長丞，宦者令、昆台令、做飛令等三令及二十一丞。。，。、微遲，日行十二分，九十二日行四十八度。。，。