術大會群下，因謂曰：“今海內鼎沸，劉氏微弱。。，。呂布在青瑣門外勒住戰馬，招喚王允說：“先生能夠逃走嗎？”王允說：“要是得到上天保佑，在上能夠安定國家，這是我的心願。。，。？蒙受皇恩，惟有盡職輔助，新近離京，心中憂愁孤單，日夜惶恐，不知所立。。，。

此與周末七國無異，唯強者兼之耳。。，。冀自誅太尉李固、杜喬等，驕橫益甚，皇後乘勢忌恣，多所鸩毒，上下鉗口，莫有言者。。，。、朝廷鹹稱其忠，乃下诏除二子爲郎，贈錢百萬，以禮改葬于華陰潼亭，遠近畢至。。，。沒有你這番話，幾乎壞了國家大事。。，。

後來诏書要記錄小功，封興渠爲高望亭侯。。，。以至于抛棄城池放棄官爵、家族遭害自身被殺，大概有幾十上百處，難道不是很賢德嗎？可是張儉以區區一雙手，卻想獨自堵住長江黃河，終于導致過分指責別人的禍亂，足見他不自量力。。，。？、仲叔遣憾地說：“起初承蒙嘉命，又喜又懼；今見到明公，喜懼都沒有了。。，。；

個性翠猛，有膽有識，所到之處稱爲神明。。，。他守土不稱職，玷汙了朝廷，不應複國。。，。

臣曾讀史籍，知道秦因嚴酷暴政亡國，又看見王莽也因法令苛刻而自取滅亡，因此要求焉政忠實不懈，實在應該是在這方面。。，。今若名爲惡逆而特赦之，適足使其自疑，非所以安之之道也。。，。皇甫規的部下想要補送錢財謝罪求情，皇甫規發誓不按他們的主意辦。。，。

及當幸長安，欲嚴宿衛，故以晖爲衛士令。。，。臣聞圖象之設，以昭勸戒，欲令人君動鑒得失。。，。假如讓司馬遷依照《五經》的言論，與聖人的是非觀相同，想來就差不多了。。，。遷南陽太守，特聽棱得過家上冢，鄉裏以爲榮。。，。現在將軍您處在三方面均不如袁紹的形勢，但長期居于袁紹之上，袁紹是當代的豪傑，必定不肯在您之下。。，。從此窦紹遵守規矩，大小錯誤都不敢再犯。。，。

建安初年，袁紹任太尉，讓給陳紀；他沒接受，任大鴻胪。。，。；雷震虎步，並集虜廷，若舉炎火以焚飛蓬，覆滄海而注熛炭，有何不消滅者哉？當今漢道陵遲，綱弛網絕，操以精兵七百，圍守宮阙，外稱陪衛，內以拘質，懼篡逆之禍，因斯而作。。，。？如今賊人依草紮營，易用風火來攻。。，。

雄上言：“九卿位亞三事，班在大臣，行有佩玉之節，動有癢序之儀。。，。有個叫趙忠的宦官死了父親，回到安平埋葬，趙忠使用衹有皇帝才能使用的美玉锳墦、玉匣、偶人爲他的父親下葬。。，。、現在羌胡之所以不敢侵入三輔，作爲它的心腹大患的，是因有涼州在後的緣故。。，。如今魯國的孔氏，還有仲尼車輿穿戴之物，具有很多聖明德行的人他的光輝神靈也流傳得久遠。。，。

當時先零羌豪強僭號北地，诏命龐參率降羌及湟中以義相隨的胡兵七幹人，與行征西將軍司馬鈎約期會于北地攻打先零羌。。，。元初二年，上《廣成頌》以諷谏。。，。所以修靈台有主動服役之民，武旅有喜悅之士，都是因舉動符合時宜，行動順從人心。。，。