外字適去，內字複見，墨皆徹板裏，削之愈分明。。，。隱者曰："自居山谷，且無煙爨，有一物可以療饑。。，。先所以告篇目者，意是憫其有心，將欲堅其專氣，令且廣求。。，。李珏到任後幾個月，修道施舍，做了不少善事。。，。接近夜晚的時候穆將符才來到，姚生已經僵臥，不再喘氣。。，。"師曰："此有曲處士者，久隱山林，性謹而讷，頗耽于酒，鍾石可也。。，。

陳複休手指沙中，讓胡仿取酒器。。，。丹分爲三品，用鉛做君，用汞做臣，八石做使者，黃芽做苗，君臣相投合，運用火候，功效完全了，七天成爲輕汞，十四天變成紫鋒，二十一天五彩具備，裏面紅外面黃，形狀象窗戶上懸挂的灰塵。。，。那裏面不到幾丈寬，又不能攀援，形勢已經緊急了。。，。

武後生者，自爲行第，故皇祖第四。。，。"然後三個王子請皇上完成此詩。。。"雲容從幸東都，病于蘭昌宮，貴妃憐之，因以此事白于貴妃。。，。在嵩山的虎口岩得到了黃帝的《陰符經》，經是寫在白絹上的，卷在紅漆軸上裝在玉制的匣裏，經卷上題字寫的是"大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之藏書在名山裏，傳給愛好道術的人。。，。

有一次，他見鄰居抱著一個小孩，他很喜愛，就要來抱著，沒想到一失手把孩子掉在地上摔死了。。，。王君因告曰："我昔于此學道，遇南極夫人、西城王君，授我寶經三十一，行之以成真人，位爲小有洞天仙王。。，。、這時，天上忽然刮起風，下起雨，白水素女忽然身形一收就離去了。。，。

"王母笑曰："亦可恕乎？"上元夫人即命侍女紀離容，徑到扶廣山，敕青真小童，出"六甲左右靈飛致神之方"十二事，當以授劉徹也。。，。？又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大衆，用車馬服飾來表示貴賤，用五谷來備荒年，所有這些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，來養育有形之物啊。。，。因爲家貧沒有仆人隨從，曾經在早晨去找熟識的人，自己騎著毛驢走。。，。惠虛曰："還丹知是靈藥，一劑幾錢？"叟曰："隨力可致耳。。，。？

道之用也，變化萬端而不足其一，是故天參玄玄，地參混黃，人參道德。。，。"自爾，吳都十五童子，丹陽三歲靈孩，泊于蘭公，並是仙之化現也。。，。且少霞乃孝廉一叟耳，固知其不妄矣。。，。未幾，已能詳其名氏、窮遠（明抄本、許刻本"遠"作"達"。。，。、不知其經脈損傷，血氣不足，內理空疏，髓腦不實，體已先病。。，。

崔炜住在南海，性情豁達，不管理家産，很崇尚豪士俠客。。，。呂公對我說：'你爲什麽要開尹真人的石匣子呢？奉上帝命令，將要削減你的祿和壽。。，。？

"須臾雲霧四起，咫尺不見，唯聞鸾鶴笙歌之聲，半日方散。。，。老人說："這是酒肆送來的，我用一丸藥給他們做了一壇酒。。，。人有四肢和五髒，有醒有睡，有呼有吸，循環往複。。，。

殿中侍禦史郭固、左拾遺齊推、右司馬韋宗卿、王建都與崔恭有舊交，就向盧陲細問少玄的事情。。，。、'湛真詩曰：'綽約離塵世，從容上太清。。，。或獨坐山林，或宿雨雪中，或三日五日至嶽寺，求齋余而食，人不能知也。。，。