他著有《春秋外傳》十二篇，改定章句十五萬字。。，。葬訖，資産竭盡，因窮困，以酤釀販鬻爲業。。，。

兵法上說百樓不攻，如今我各營樓台千裏，積蓄谷物三百萬斛，有這些吃的就足以等待天下的變化。。，。論曰：被稱頌爲仁人的人，其道義是很宏大的！立身處世，說話行事，豈止考慮個人名譽與保全性命而已？將用自己的言行來確立人生去就的大原則，匡正時代的風氣，使自己生而有道，死而有義。。，。？！捕得軍就及匈奴持節使者，將至索班沒處斬之，以報其恥，傳首京師。。，。今議者爲瑰選嚴能相，恐其迫切，必不完免，宜裁加貸宥，以崇厚德。。，。

若夫文舉之高志直情，其足以動義概而忤雄心。。，。過去的敦煌郡有營兵三百人，現在應恢複，重新設置護西域副校尉，居住在敦煌，就像永元時期那樣。。，。朱穆以前在冀州時，所選用的都是道德清廉的長者，他們中有很多官至公卿、州郡之守。。，。、淩駕轟隆的驚雷之上啊，戲弄連續閃擊的雷電。。，。

而四方又不平靜，盜賊伺機活動，恒山、勃海一帶，特多奸盜，將會發生楚國人脅迫國王讓位、周朝尹氏擁立王子朝的事故。。，。、民有趙宣葬親而不閉埏隧，因居其中，行服二十余年，鄉邑稱孝，州郡數禮請之。。，。叔父袁逢、袁隗都顯貴隆盛，多次饞贈他們，但從不接受。。，。、元孟懼誅，逆遣使乞降，張朗徑入焉耆受降而還。。，。是以追悟四婦吟魯之憂，始于此乎？見白駒之意，屏營傍徨，不能監寐。。，。？

其後爲大將軍梁冀所辟，爲陳損益求賢之策，冀不納。。，。王渙處世正直，施政時能做到寬嚴合宜。。，。他多次獻上詩賦頌揚聖德，帝嘉獎贊美他的詩賦，並交給史官。。，。而今所任用者沒什麽別的德操，有權勢者，十日內多次被遷升，保持正直者，幾年不得提升，勞逸無別，善惡同流，《北山》之詩，由此而作。。，。

今棄萬安之術，而興無名之師，竊爲公懼之。。，。又駱越的百姓汝有婚姻禮法，各自憑著情欲喜好，沒有固定的妻子，也不了解父子間的天性和夫婦間的道理。。，。郡國所推舉之人，多是辦事俗吏，從未有多方面衆多的人選提供給陛下所需的人員。。，。觀看瑤溪的赤色河岸啊，憑吊被殺害的祖江。。，。

百姓憂愁痛苦，郡縣官府缺乏費用，然而競修起大的宅第，崇尚裝飾玩物喜好，這不是可以用來流傳美德，顯示給後世萬代的作法。。，。元初六年，國相行弘上奏請求廢除他。。，。《春秋》之義，選人所長，棄其所短，錄其小善，除其大過。。，。

骘曰：“譬若衣敗，壞一以相補，猶有所完。。，。中常侍曹節等專執朝事，新誅太傅陳蕃、大將軍窦武，欲借寵賢德，以釋衆望，乃白征肱爲太守。。，。、而操豺狼野心，潛包禍謀，乃欲桡折棟梁，孤弱漢室，除忠害善，專爲枭雄。。，。”堅曰：“明公親帥王師，威振天下，何恃于卓而賴之乎？堅聞古之名將，杖钺臨衆，未有不斷斬以示威武者也。。，。？

征故司空王暢，長樂少府李膺，並居政事，庶災變可消，國祚惟永。。，。至于撰著篇籍，鑒別整理奇異之事，雖說是小的技術，但也有值得觀賞的。。，。如今您精通《六經》，胸懷道術，經曆世事而遊曆，高談有日，俯．身于深淵垂鈎，仰面九天而探索，窮究玄妙之幽微，探索潛隱之無源。。，。

com卷四十九王充王符仲長統列傳第三十九原文：王充字仲任，會稽上虞人也，其先自魏郡元城徒焉。。，。有旋車完封，寫之權門，而名成功立，厚加爵封。。，。