凡是未成年死的人，沒有滿七歲，因爲活著的時候沒有什麽罪過，就不受什麽報應。。，。"抗奏曰："張齊丘今爲朔方節度。。。道生見縛一人于樹，就視，乃故舊部曲也。。，。明日窮表下，得一顱骨，在積壤中，其骨槁然，獨唇吻與舌，鮮而且潤，遂持歸寺，乃以石函置于千佛殿西軒下。。，。

開封縣令霍獻可追逐當日出界，狄公甚銜之。。，。"那個昙谟最說道："貧僧行道以來，只喜歡講經，實在不熟悉誦經。。，。"文卿匍匐拜哭，忽失其父，乃得所懷之藥，仰而死焉。。，。

又念阿彌佛，其七菩薩並來捧足，將至水上，衣服無所汙染，與排相隨，俱行四十余裏。。，。　　韋戴　　陳武帝霸先既害梁大司空王僧辯，次討諸將。。，。明日制使至，搜捕嚴公之船，無迹乃已。。，。

等到文宗繼位，親自處理日常政事，想清除那些害人弊端。。，。賜給他绯紅色的魚袋，專任西山轉運使。。，。時請僧數人，昙遠向僧舍忏悔宿業，終無感徵。。，。對侍童說："你記得我前些天用指甲掐去墨迹的事嗎？我那時特別討厭它，不能告訴你，那每一點都是一個鬼字。。，。？段究當時是刺史，他估計該時長廣人有三丈高。。，。有一天，他忽然在路上碰見一個道士，這位道士對他說："你的病屬于食症，我能給你治。。，。

讷驚問之，妻泣曰："某已亡矣，今鬼也。。，。韋生有個女兒也住在船的後艙，鄰船的女兒也去訪問告別，二人邊談邊笑。。，。讀帝占曰："先蹇後噬嗑是其時，內艮外坎是其象。。，。忽然有一道異光從口中射出，群怪驚駭而逃走。。，。（出《還冤記》）　　梁楊思達任西陽郡太守。。。以後僧遭到胡賊的劫難，倉猝逃避，箱子裏裝著那個經書，就把它放在高岩上。。，。

從前波羅尼斯國王有大功德，能夠得到兩面寶鏡，鏡的亮光照到的距離，大鏡是三十裏，小鏡是十裏。。，。老年婦人說："我在這裏爲公婆盡了孝，但是子孫不爭氣，把房子賣給別人了，所以才這樣悲傷。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝的沈君亮，能推算人的未來過去。。，。

當時王武俊帥領威德的軍隊，憑借著功勞大而淩壓衆人不顧忌法令制度。。，。時工部侍郎孫無隱，岐州司司法張金庭爲丁艱在家，聞而奇之，故就信家顧訪，見馬猶在，問其由委，並如所傳。。，。

"次謂穎曰："君後政官，宜與同僚善。。，。仲覽宣城人，而家于廣陵，破産以待此四人，其相遇甚厚。。，。有二匹千裏馬，伷先與妻各騎一匹，整裝完畢立刻出發，估計天亮被人發覺時已經進入少數民族的境地了。。，。"又問到："你母親憂愁想你而欲死，可讓她見見你？"建說："不必相見，更加使她傷感痛苦罷了，只按先前說的那樣。。，。？