道安毀形，甯可參廁？"堅勃然作色曰："安公道德可尊，朕以天下不易，輿辇之榮，未稱其德。。，。？王儦未被囚禁的前一年九月，一天夜晚他與寵愛的妾在堂下坐著，有一顆象盎那麽大的流星，光明耀眼，墜到井裏，在井裏很長時間還很亮。。，。夫婦之情，不異平素，衣玩服具亦爾。。，。　　伍寺之　　南野人伍寺之，見社樹上有猴懷孕，便登樹擺殺之。。，。

其狀與吏所獻者無異，而神彩過之。。，。泗州有狀子說：有兩個女僧，到普光寺，對一些祈禱禮拜的人都張目環視，就象得了瘋狂病似的說："後二年國家將有變亂，這個寺的大聖和尚當登上寶位。。，。父親氣得直打他，萬回說："不管哪裏都得耕，爲什麽還要分彼此。。，。徐甲生性糊塗軟弱，又多半時間不在家。。，。到了正月殺了逆賊張易之、昌宗等人，廢除了武則天。。，。、還不到一個時辰，忽然有個宮中人又催促韋抗入宮見皇帝。。，。

'"女見母說如此，更爲母引寫法華。。，。德宗說："不是我不想補任這些官位，應當挑選耿直誠實的人來擔任才是。。，。天亮了，守候的人說伷先跑了，都護派了八百名騎兵追趕，伷先的妻父又派五百個騎名追來，並告誡追兵說："放掉伷先和他的妻子，其他同行的人都殺了，繳獲的錢財都賞給你們。。，。秀遠非常高興，合掌喘息，只見在院子中四五丈之上，有一橋閣，高欄彩檻，立在空中。。，。"生然之（明抄本然之作默然）。。。一日，忽自愛其岡阜之勢，歎曰："我死必葬于此。。，。

比及開戶，而廣陵大師已亡去矣。。，。"延貴留久之，又問有所須乎？對曰："亦有之。。，。？又有個人拿牛試刀的鋒利與否，一刀下去牛頭被砍斷了，來見法和時，法和說："有一頭斷了腦袋的牛，十分著急地向你索求它的命。。，。"于是就拿出簿子給他看，說："孟知儉合運出身，做曹州參軍，轉爲登州司倉。。，。（出《豫章記》）　　晉代有個叫幸靈的，是豫章建昌縣人，生性寡言少語。。，。　　賈耽　　賈耽相公鎮滑台日，有部民家富于財，而父偶得疾，身體漸瘦。。，。

後來他搬家到別處去了，也不知到底去了什麽地方。。，。自爾已來，不住僧坊，別立廨舍，供給豐盈。。，。我就權且和夫人冒名去上任，先賺他十年的俸祿，有了錢我們就可以回到北方的家。。，。"張某說："今天我也是鬼了，夜裏回旅館，不易辦到。。，。這位山神轉世之前的那位僧人本是迦葉佛的兄長，後來迦葉佛憐憫這位本是自己大哥的弟子，便來教化他，運用了種種神變之法終于使他服從，給他受了五戒，接著他便認識了宿命，于是不再吃人了。。，。

勵以天寶二年十月發，至十四年冬，祿山起戎，自是周年，勵家滅矣。。，。嘗晝坐，忽然取靴衫笏，走出門迎接，拜伏引入。。，。"因使召璋，問以嘉運才術，璋曰："平生知其經學，不見作文章。。，。及煙焰滅息，啓爐之後，其像無成。。，。

"言此而已，聞其語時，腥腐臭氣，苦痛難過。。，。其日，合寺聞絲竹聲，竟無樂人入寺。。，。（出唐《高僧傳》）　　唐朝潤州攝山棲霞寺和尚智聰，曾經住在揚州的安業寺。。，。有一個沙門、法術、智慧非同尋常，說您略有君臨諸夏的機緣。。，。、門僧勸道："他的罪過自然應當處死，但這並非出自他的心願，肯定是受別人指使而幹的，請把他放了吧。。，。懷武殺人不知其數，蜀破之初，有與己不相協，及積金藏镪之夫，日夜捕逐入院，盡殺之。。，。

遂令家人造食，施于庭中，群鬼列坐。。，。"屋裏的人又問他說："以後他應當怎麽死？"回答說："給人家蓋房子，從房子上掉下來摔死。。，。？明年下第，歸長江，其母忽見血迹衫子，驚問其故，子具以三鄉媪所對。。，。那兩個宰相的腦袋已經懸挂在槍刃上了，哪裏還能對您發火呢？"說完，便不知去向了。。，。？兖州刺史董莘把王陵的計劃告訴了宣王，宣王親自率領軍隊討伐王陵，王陵自己知道形勢不可挽救了，就自己駕著小船迎接宣王。。，。

兆夢徽曰："我有金二百斤，馬一百匹，在祖仁家，卿可取之。。，。事既發覺，執送出都，入舡便雲："見人以火燒之。。，。又一天，權師躺在一個村民家裏，閉著眼睛轉動十個手指說："算計天下死人的賬簿，數著附近州縣死人的數目最多，其次是本州的村鄉，也有十多個該要死的人，其中有豪士張夫子名叫行儒的。。，。"乳母因與流涕而決，禅師亦號恸不自勝，方知其所出。。，。

有人邀請他時，或者去或者不去，也不一定。。，。鍛煉之次，書生伺其歇，乃前拜之。。，。知讓很討厭這件事，要求到外地作官，這樣就會使這所宅院空出來。。，。

蜘蛛跑了出來，用腳按住洞口，翹起毒須，噴射出火苗一樣的毒汁，燒壞了毒蛇的咽喉，直射毒蛇的眼睛。。，。"等何某再次活過來，就假借說要打官司見潞王。。，。