長生不老的方法，算得上什麽難呢？"唐宣宗又問軒轅先生的道術與張果老相比，誰能勝過誰。。，。？端便入門，取徑造甕所視螺，但見殼（殼原作女，據明抄本改）。。，。道無不在，毫芒之細，萬物之衆，道皆居之。。，。魚跳出來掉落井中，小女孩去追魚，也落到井中。。，。忽而在嶺上見到公主遺留的一雙紅鞋，就上前去取它，紅鞋已經變成石頭了。。，。

德宗心裏很不理解，說："你是因爲他是甯王的親戚才替他求情的嗎？甯王娶窦庭芝的妹妹爲王妃。。，。？由于口業的原故，借用這種形狀罷了。。，。玄宗累與近臣試師道術，不可殚盡，而所驗顯然，皆非幻妄，故特加禮敬。。，。只見他遇到的那位仙師在車裏坐著，陰曹裏的官員們忙向他跪拜行禮。。，。不然，就會敗壞人們的誦經、齋戒等佛事。。，。、"老蒯家和他們的鄰裏之人，都把逍遙看作妖孽。。，。

李主簿揖請客人坐定之後，又去問裴縣尉。。，。砍柴的少年或采藥的老人，只要到他門前來賣柴賣藥，劉商都能給個好價錢買下來。。，。使傳余杭姥答言："恐地上酒不中尊飲耳。。。皇帝下诏賞絹五百匹，並賜爲禦衣，修飾道院的廊殿，賜名的升仙院。。，。許遜對道微及盱母說："我奉太帝的命令，不能久留。。，。但是並不天天往來，只在三月三日、五月五日、七月七日、九月九日和每月初一、十五見面。。，。、

建中元年，道茂請求在奉天修城供君王居住。。，。有個安期先生燒金液丹法，那個方秘密要領，立即可以得到運用，這是元君太乙之道，白日升天的法術。。，。童子雲："我王輔嗣也，受《易》已來，向五百歲，而未能通精義。。，。如此又回來，又在市中住了幾十年，後來夫妻一起走了。。，。勿以其嗜酒昏醉爲短，真和光混俗爾。。，。他家世代住在城裏，以販賣糧食爲職業。。，。

他又拜了拜母親，出門而去，說是到茅山去，再也沒見到他的蹤迹。。，。鄭冊再三跪拜，之後就低下頭去再不擡起來了。。，。以吾子困于羁旅，得無動于心耶？今夕爲吾子設一小術，以致歸路裹糧之費，不亦可乎？"呂生雖疑誕妄，然甚覺其異。。，。？人們常說的"王"，是對貴人的一種尊稱，並不代表神人的姓氏和宗族。。，。"如是父母念之，即便還家，尋複飛去。。，。使者時隨駕，因上言，請以膠一分，以口濡其膠，以續弩弦。。，。

　　李紳　　故淮海節度使李紳，少時與二友同止華陰西山舍。。，。德宗曰："言中黃君，蓋指朕耶？未知呼卿爲鬼谷子，何也？"或曰："泌先茔在河清谷前鬼谷，恐以此言之也。。，。？

于是兩個老頭就把這個方術傳授給了趙操。。。當時令尹喜已經跋涉過流沙和草地到了終南山之北，周穆王也追隨著他走過的路，請來了隱士尹辄、杜沖，他倆都住在草地樹上搭的屋子裏，周穆王也來和他們同住，他們的住處被稱爲"樓觀"。。，。、一天夜裏，夢見神人來感謝他，說："你使我的姓名再次顯揚，我沒有什麽用來報答，請你作水陸大祭，普告山水萬靈，得到三官舉薦姓名，可以成仙得道。。，。（出《續神仙傳》）　　王可交是蘇州府昆山縣人，住在松江南岸的趙屯村，靠種田、打漁爲生，三十多歲了，不知道有修道成仙的事。。，。、

"爾來三十余年，或拯人懸危，或救人疾苦。。，。唯曰："此足惡！此足惡！"後不知所終。。。！

"鄭因過去求官求婚都被拒斥，便認爲算卦人在騙他。。，。第二天，有像雪似的一座白城圍繞島上，人們沒有誰能辨識。。，。夫人有時也自己彈琴，有一根弦而能同時奏出五個音，聲音高朗音響激越，傳到幾裏，衆鳥都聚集到洞室之間，徘徊飛翔，驅之不去。。，。答雲："已三載矣！"裴雲："三載義絕"，古人所言，今欲如何？且丈人與子，業因合爲伉俪，願無拒此。。，。？！"　　陸生　　唐開元中，有吳人陸生，貢明經舉在京。。，。